Romantismo

Romantismo
Aula 26
... E o momento presente é
eternidade.
(Testamento, Goethe)
Pensar é mais interessante
que saber, mas é menos
interessante que olhar.
Matrizes Cientificistas
Matriz
Matriz
Matriz
Nomotética Atomicista Funcionalista
e
e
e
Quantificadora Mecanicista Organicista
Matrizes Românticas e PósRomânticas
Matriz
Matrizes
Matriz
Vitalista Compreensivas Fenomenológica
e
e
Naturista
Existencialista
Bergson
Husserl
Historicismo Estruturalismos
Idiográfico
Dilthey
Gestalt Antropologia Linguística
Romantismo
- Uso do termo, em sentido particular, refere-se a
um período de autores românticos: 1780-1830
- Em sentido geral usa-se para certas orientações
mais ou menos filosóficas, com o perigo de perder
sua especificidade ou de incluir características
muito diferentes.
- Em sentido muito geral pode ser definida como
uma tendência a rejeitar noções de proporções e
medidas e a acentuação do incomensurável e, as
vezes, o infinito.
Lovejoy, 1916
Romantismo
- Outras características são a aspiração pela
identificação de contrários, a fusão, o rompimento
de barreiras e limites.
- Termo usado desde os meados do século XVII por
seus trabalhos seguirem a linha fantasiosa de
escritores medievais.
J. W. Goethe (
• Ciência antinewtoniana;
• Forma: dado imediato da consciência que não
deve ser ultrapassado ou negado pela ciência.
Inspiração na arte.
• Sobre a metodologia analítica: “Esta maneira
dissecadora de lidar com a natureza
provavelmente não atrai o leigo.”
• Ürphanomen: fenômeno primitivo, nível de
análise adequado para a ciência.
• não deve transpor os limites do mundo em que
o homem realmente vive.
Romantismo
• Movimento correlato fundamental: Revolução
francesa.
• Lado negativo: Contra os processos de
mudanças e a tecnologia.
• A diversidade de manifestações românticas
apresentam características particulares.
• Autor de referência para a descrição e
classificação do romantismo foi Arthur Lovejoy,
(1873-1962) trabalhos de 1916, 1917.
Romantismo - Ontologia
• A natureza humana não é um produto
nem da natureza e nem da
racionalidade mas sim das forças
históricas.
Romantismo - Epistemologia
• Desvia-se do modo de conhecer próprio das
ciências naturais quando estas adotam
métodos mecânicos matemáticos e preferem
o modo de conhecer das ciências do espírito;
• Mostram grande interesse pela história ou
partes da história, neste interesse ocorre uma
preferência pelo encoberto, pelo misterioso,
pelo sugestivo, pelo fundo contra a superfície;
• Orienta-se pelo dinâmico contra o estático.
Romantismo - Lógica
• Sustenta o primado da intuição e do sentimento
frente a razão e a análise;
• O irracional atrai mais que o racional
• O imprevisível mais que o previsível,
• O multiforme mais que o uniforme,
• O trágico mais que o cômico,
• O oculto mais que o presente,
• O implícito mais que o explícito,
• O sublime mais que o belo,
• O interno mais que o externo.
Romantismo - Ética
• A glorificação da imaginação criativa
do homem e da sua espontaneidade
em oposição aos cânones do
classicismo.
Autores românticos (Hearnshaw)
Autor
Ano
- Giovanni Battista Vico
Jurista, Itália
- Montesquieu
Historiador, França
- Edmund Burke
Grã Bretanha
1688-1744
- Princippié d'una scienza nuova
1725.
1689-1755
- Esprit des lois,
1743.
1729-1797
- Philosophical Inquiry into the
Origin of Our Ideas on the Sublime
and the Beautiful
- Reflections on the Revolution in
France
1756
- The historical progress of the
human mind
- Ideas towards a philosophy of
history,.
1749
Jean-Jacques Rousseau 1712-1778
França
Turgot
1727-1781
Economista,
Johann Gottfried Herder 1744-1803
Foi aluno de Kant
Foi o líder da revolta
histórica romântica
Johann Wolfgand Goethe
Alemanha
1749-1832,
Obra
Ano
1790
1784-91
Pontos de Divergência
Iluminismo
Romantismo
• separa o sujeito e o
objeto;
• Identidade entre sujeito
e objeto;
• análise das partes;
• síntese do todo;
• mecanismo;
• organismo;
Pontos de Divergência
Funcionalismo
Romantismo
• Organismo que é objeto de
estudo analisável;
• Organismo que é totalidade
puramente intuitiva;
• Voltada para a adaptação
evolucionária;
• Sem compromissos
adaptativos;
Vitalismo de Bergson
Romantismo
• Intuição é comunhão com a
natureza;
• Intuição é comunicação,
implicando em interpretação;
Wilhelm Dilthey (1833-1911)
• Historiador, interessado em hermenêutica;
• Discorda da tentativa de colocar num mesmo
arcabouço epistemológico as ciências naturais
e as ciências humanas;
• Legitimação da duplicidade;
Wilhelm Dilthey (1833-1911)
• Ciências Naturais:
–
–
–
–
Explicativas;
Preditivas;
Abordam o particular a partir de regras gerais;
Subjetividade se resume à mediação da observação,
da mensuração e da experimentação;
Wilhelm Dilthey (1833-1911)
• Ciências Humanas (morais ou do espírito):
– Compreensivas;
– Comunicativas, abrindo mão da predição e do
controle;
– Subjetividade está presente e é o próprio objeto de
estudo destas ciências, como elemento e razão da
própria comunicação;
Wilhelm Dilthey (1833-1911)
• Ato comunicativo: expressão dos sentidos que
os sujeitos atribuem ao mundo;
• Método da comparação sistemática, visando a
decodificação de textos cifrados (atos
comunicativos);
• Interpretação: é necessária para a atribuição da
intencionalidade dos atos.
Wilhelm Dilthey (1833-1911)
• Problema das regras de decifração:
– Equilíbrio entre generalização (consenso
interpretativo) e singularidade (dar conta das
individualidades e períodos históricos específicos);
– Necessárias para a interpretação dos atos
comunicativos;
– Não escapam da circularidade fundamental, pelo
fato de também serem um produto histórico;
Pode então a interpretação alcançar a
verdade das mensagens?
Apenas mediante a negação do caráter
histórico do conhecimento (tipos ideais, sujeito
epistêmico).
Heranças para a Psicologia
Romantismo
• Preocupações com a subjetividade na ciência;
Dilthey
• Legitimação da divisão entre as ciências;
• Destaque para o problema da verdade da interpretação;
• O “eu desconhecido”, possibilidade da interpretação
trazer significados desconhecidos para o próprio sujeito;
• Conseqüente poder do interpretante.
Romantismo
As
posições românticas não exercerão,
praticamente, nenhuma influência
duradoura nos rumos das ciências
naturais.