Geraldo M.B.Valim - Geografia e História do contexto do AT

História e Geografia
do A.T.
Escola Dominical - IPJG
Presb. Geraldo M. B. Valim
09 de janeiro de 2011
História e Geografia do AT
“Mas, quando chegou a PLENITUDE DO
TEMPO, Deus enviou seu Filho.”
GÁLATAS 4:4
“Hoje, NA CIDADE DE DAVI, lhes
nasceu o Salvador, que é Cristo.”
LUCAS 2:11
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Ao indicar que o Senhor veio no
momento certo, na “PLENITUDE DO
TEMPO”, o Apóstolo mostra que o
tempo tem significado, e a indicação
de que nasceu na “CIDADE DE DAVI”
mostra que o espaço também o tem.
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O Reverendo Júlio Andrade Ferreira,
no seu livro “Conheça sua Bíblia” nos
ensina que a revelação de Deus na
Bíblia tem um foco, e esse foco é o
Senhor.
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Dos primórdios temos muito pouca
informação, da história de Israel já
temos mais, para chegar ao foco que
é o Senhor Jesus.
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Daí passamos para a igreja, menos
focada que o Senhor, e depois para a
consumação, que como revelação é
semelhante aos primórdios, com
pouca nitidez.
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Assim, vamos estudar o Velho
Testamento, que não é o ponto focal
da Bíblia, mas abrange os
primórdios, bem “embaçados”, e
Israel.
É um estudo situado no tempo
(história) e no espaço (geografia).
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Se nós pegarmos um mapa e
traçarmos um arco a partir do que é
hoje o Egito, passando ao norte de
Israel e do Líbano, adentrando a Síria
e atravessando o Iraque,
desembocando no Kuwait,
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no Golfo Pérsico, vamos ver um
desenho geográfico de uma meia-lua,
que na história ficou conhecido como
o CRESCENTE FÉRTIL.
É uma região que desde a Idade da
Pedra se constituiu em berço de
inúmeras civilizações desenvolvidas.
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Foi assim com o Egito, com o rio Nilo,
e da mesma forma com a região que
fica entre os rios Tigre e Eufrates,
por isso mesmo chamada de
MESOPOTÂMIA (significa ‘entre rios’,
em grego).
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Essas regiões, devido aos rios
mesmo, tinham abundancia de água,
sem a qual a civilização não é
possível, e a mera subsistência do
homem inviável.
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Entre esses dois berços de
civilizações, a região do Nilo e do
Eufrates, há uma ponte, não muito
larga de terras férteis, que é a faixa
de terra entre o rio Jordão e o Mar
Mediterrâneo, conhecida na
antiguidade pelo nome de Canaã.
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A principal passagem de um lado
para outro é um vale conhecido pelo
nome de Megido ou Armageddon,
onde fica a planície de Jezrel. O
resto é um deserto, que não produziu
civilizações, mas foi palco de várias
visões proféticas
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Canaã é o cenário da história de
Israel no Velho Testamento.
Ao norte essa terra faceia montanhas
cobertas por neve no inverno;
ao sul, um deserto causticante, que
se estende até ao Mar Vermelho;
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a oeste o Mar Mediterrâneo;
a leste o Rio Jordão, uma pequena
barreira para outro deserto situado a
leste dele, e não um rio navegável
que servisse de veículo de
comunicação como outros rios que
são navegáveis.
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O Rio Jordão nasce no Lago de
Tiberíades, chamado também de Mar
da Galiléia, e desemboca no Mar
Morto, 400 metros abaixo do nível do
mar, e é o ponto mais baixo do
planeta.
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Do Mediterrâneo ao Rio Jordão a
distância é um pouco menor que a
distância de Campinas a São Paulo, e
de norte a sul é mais ou menos a
distância de São Paulo ao Rio. Dentro
desse espaço, há morros aprazíveis e
vales verdejantes.
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Essa região é habitada desde os
tempos pré-históricos.
Perto do Mar da Galiléia, e também
em cavernas próximas a moderna
cidade de Haifa, arqueólogos
encontraram fragmentos de crânios
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datados da Era Paleolítica (cerca de
15000 anos antes de Cristo).
Mas do ponto de vista de história, é a
partir do terceiro milênio antes de
Cristo que começamos a ter
informações.
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Por essa época as superpotências de
então começam a brigar pelo domínio
dessa pequena faixa de terra, que
funcionava como uma ponte para a
travessia de mercadores e de
exércitos.
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Os confrontos foram entre o império
egípcio de um lado (o do Nilo) e os
da Suméria, Acádia, Assíria e
Babilônia do outro (o da
Mesopotâmia).
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Isso sem falar dos invasores que
vinham do mar, como os Filisteus,
que eram chamados pelos gregos de
Phylistieim, e deram origem ao nome
PALESTINA.
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O fato de HERÓDOTO, um historiador
grego (chamado “pai da história”), e
JOSEFO, um historiador judeu, se
referirem a toda região pelo nome de
“Palestina” levou a consagração
desse nome até os dias de hoje.
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Esses Povos do Mar chegaram a
região ao final do segundo milênio
antes de Cristo, e tiveram
importância por cerca de dois
séculos, mas, como vimos, o nome
pegou.
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O nome “CANAÔ era o nome da
região, antes de ser conhecida como
PALESTINA.
Canaã não significa um país.
É uma designação geográfica, de
uma região que antes dos israelitas
chegarem era constituída de
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cidades-estado, habitadas por uma
população idiomaticamente afim, de
múltiplas origens, muito miscigenada.
Assim, não havia coesão política,
apenas alianças transitórias, e sempre
estavam sob a suserania de uma ou
outra das superpotências.
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Foi nesse ambiente que Deus se
revelou ao homem. Em Genesis 12
vemos que Deus chama Abraão de
Ur, cidade da Caldéia, na
Mesopotâmia.
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Ele era sumério, e Deus ordena que
ele abandone radicalmente todas
suas raízes naturais, para fazer de
sua descendência uma grande nação
e abençoá-lo.
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Abraão vai de Ur a Haran, bem mais
ao norte na Mesopotâmia, transita
por Canaã, vai até o Egito, e volta
para Canaã, na região de Hebron.
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Em Deuteronomio, 26 5-9 fala sobre Jacó.
“Então testificarás perante o SENHOR teu Deus, e
dirás: Arameu, prestes a perecer, foi meu pai, e
desceu ao Egito, e ali peregrinou com pouca
gente, porém ali cresceu até vir a ser nação
grande, poderosa, e numerosa. Mas os egípcios
nos maltrataram e nos afligiram, e sobre nós
impuseram uma dura servidão. Então clamamos
ao SENHOR Deus de nossos pais;
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e o SENHOR ouviu a nossa voz, e atentou para a
nossa miséria, e para o nosso trabalho, e para a
nossa opressão. E o SENHOR nos tirou do Egito
com mão forte, e com braço estendido, e com
grande espanto, e com sinais, e com milagres;
E nos trouxe a este lugar, e nos deu esta terra,
terra que mana leite e mel.”
Deuteronomio 26 5-9
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Em Êxodo 3 vemos mais uma revelação
de Deus, feita a Moisés, no monte
Horebe, que fica no deserto, para onde
ele havia ido a partir do Egito;
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“E apascentava Moisés o rebanho de Jetro, seu
sogro, sacerdote em Midiã; e levou o rebanho
atrás do deserto, e chegou ao monte de Deus, a
Horebe.”
Êxodo 3.1
E em depois a Moisés mesmo, com o
povo saído do Egito, Deus fala outra
vez, no Sinai, dando a Lei.
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Isso ocorre por volta do ano de 1200
AC, quando o povo hebreu entra em
Canaã, e derrota a maioria das
cidades-estados da terra.
Enquanto os Israelitas se estabelecem
no interior, na região costal os
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chamados “Povos do Mar” também se
estabelecem, entre eles os Filisteus,
que dominavam a tecnologia do
ferro, enquanto os hebreus usavam o
bronze.
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Há um estado de conflito, e em 1020
AC SAUL é eleito rei e líder na luta
contra os filisteus.
Em 1004 após ser derrotado em uma
batalha, Saul comete suicídio, e é
sucedido por DAVI.
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O rei Davi conquista JERUSALÉM, que
é transformada em capital do reino,
que se expande, em seu período de
domínio, do Eufrates até o Mar
Vermelho.
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Em 971 AC Davi morre e é sucedido
por seu filho SALOMÃO, que se
aproxima diplomaticamente e
culturalmente dos povos vizinhos, em
particular dos fenícios, das cidadesestado de Tiro e Sidom.
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Os fenícios estabeleceram uma
colônia no norte da África, chamada
Cartago, que chegou a rivalizar em
uma era posterior, com Roma. Em
926 AC Salomão morre, e é sucedido
por ROBOÃO.
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Ocorreu então uma revolta e a
separação de dez tribos, que ficavam
geograficamente ao norte, que
passaram a constituir o reino de
Israel com capital em SAMARIA, e
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Roboão ficou como rei do que passou
a chamar-se de REINO DE JUDÁ, com
as tribos de Judá e Benjamin, com
capital em Jerusalém.
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Outras datas importantes são:
Do reinado de ACABE, rei de Israel de
873 a 853 AC, que se casou com a
princesa fenícia Jezabel, e por isso
passou a tolerar o culto de Baal, um
deus dos fenícios.
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Em 845 AC Elias pregou contra a
rainha viúva Jezabel e contra o culto
de Baal;
Em 722 AC os Assírios, um povo da
Mesopotâmia superior, conquistam o
reino de Israel.
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O reino de Judá sobrevive até o ano
587 AC, quando Nebuchadressar II, rei
da Babilônia, destrói Jerusalém,
conquista Judá e deporta parte da
população para a Babilônia. A cidade de
Babilônia, capital desse império, ficava
em um local cerca de 80 km de onde é
hoje Bagdá.
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Em 539 AC os persas, um povo
originário da região onde hoje fica o
Irã, conquistam os babilônios, e
permitem a volta dos judeus
exilados.
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É a época de grandes líderes, como
ZOROBABEL, ESDRAS e NEEMIAS, que
como ensina o Reverendo Júlio,
executaram uma obra tríplice:
TEMPLO, a LEI e os MUROS.
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É também a época de três profetas,
os profetas da restauração, AGEU,
ZACARIAS e MALAQUIAS, que fecham
essa coletânea de livros que constitui
o VELHO TESTAMENTO.
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