slides - sociologia clássica

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Sociologia Clássica
Émile Durkheim
Karl Marx
Max Weber
Antecedentes
• Sec. XVI
• Galileu Galilei (1564-1642)
– Conhecimento científico – Verificação,
–
Empiria
• Renascimento
– Humanismo
– Antropocentrismo
– racionalismo
• Reforma protestante
– Ameaça ao monopólio da Igreja Católica
– Contra-reforma – Santo Ofício
Sec. XVII
• René Descartes (1596-1650)
• Discurso sobre o método
– Princípio da dúvida - certeza
– “penso, logo existo”
• Absolutismo
– Luiz XIV – rei Sol
– (1638-1715)
– “O Estado sou eu”
Iluminismo
– A razão como orientadora (luz) do homem.
Superação da “Idade das Trevas” – ordem
feudal, domínio da Igreja Católica.
– Rousseau,
– Voltaire,
– John Locke
Contexto do surgimento
das Ciências Sociais
• Sec. XVIII
• Revolução Industrial
– Novas formas de produção, consumo e distribuição.
– Aumento da desigualdade econômica. Surgimento de novas
classes sociais: burguesia e operariado.
• Revolução Francesa
– Fim do antigo Regime – queda do
absolutismo e dos privilégios estamentais.
– Liberdade, igualdade, fraternidade
Claude Henri de Rouvroy, conde de
Saint-Simon (1760-1825)
• Fisiologia social
• Progresso (modernidade, industrialização)
como lei social
• Inutilidade da aristocracia - “parasitas”
O Positivismo
de Auguste Comte (1798-1857)
• Primeiro a falar em “sociologia”
• Teoria dos três estados:
• teológico, metafísico, positivo.
– Crescente positivação dos conhecimentos
– Matemática, astronomia, física, química,
biologia, sociologia
Émile Durkheim
(França, 1858-1917)
• Pai da sociologia científica
– Preocupou-se em organizar um
método para as ciências sociais.
• Seus livros tornaram-se clássicos. Até hoje,
despertam discussões e fornecem chaves de
entendimento para as questões sociais.
• Entre os livros que escreveu, “O Suicidio”,
publicado em 1897, é um exemplo de
aplicação de seu método. Com base em
dados estatísticos sobre casos de
suicídio, concluiu que suas causas eram
sociais e não individuais.
As Regras do Método Sociológico 1895
• Método científico x senso comum
• Afastar pre-noções; opiniões pre-estabelecidas
– Olhar “de fora”, tal qual o cientista (ciências naturais)
que analisa a realidade além das impressões
possibilitadas pelos sentidos, p. ex., através da
utilização de um termômetro.
O que é fato social?
• Tratar os fatos como coisas
– Não são coisas materiais, posto que se
tratam de representações coletivas, mas
possuem realidade objetiva.
O que é fato social?
• “maneiras de agir, de pensar e de sentir
exteriores ao indivíduo, dotadas de um poder de
coerção em virtude do qual se lhe impõem”.
• Independente das manifestações individuais
que possa ter
– Fenômenos sociais: não-orgânicos
(biológicos) e não-psicológicos
• Características do fato social:
Exterioridade, coercitividade e
generalidade.
• Exterioridade dos fatos sociais
– Existência além do indivíduo. Padrões de
ação e pensamento estabelecidos antes de
seu nascimento e transmitidos pela
educação. (internalização)
– Para sentir sua objetividade, basta contrarialos.
• Coerção – diferentes graus
– Graus de coerção
– Coerção espontânea x legal
• Indivíduo x sociedade
– “Não são as partes que fazem o todo, mas o
todo que faz as partes.” Durkheim
• “É fato social toda maneira de agir, fixa
ou não, suscetível de exercer sobre o
indivíduo uma coerção exterior; ou,
ainda, que é geral ao conjunto de uma
sociedade dada e, ao mesmo tempo,
possui existência própria,
independente das manifestações
individuais que possa ter.”
Moral
• “um sistema de normas de conduta que prescrevem
como o sujeito deve conduzir-se em determinadas
circunstâncias”.
• Dever
• “experimentamos um prazer sui generis em cumprir com
nosso dever porque é nosso dever. A noção de bem
penetra na noção de dever.”
• Variável no tempo e no espaço
• Sociedade é a autoridade moral
Ritos de coesão
• Reafirmação de valores compartilhados
• Rituais religiosos
• “reuniões, de assembléias, de congregações onde os indivíduos,
estreitamente próximos uns dos outros, reafirmam em comum seus
sentimentos comuns, daí as cerimônias que, por seu objeto, pelos
resultados que produzem, pelos procedimentos que empregam, não
diferem em natureza das cerimônias propriamente religiosas.”
• Rituais cívicos
• Reuniões coletivas
A Divisão do Trabalho Social –
1893
• Compreensão das formas de organização social
e da solidariedade
– como se mantem a coesão social?
• Solidariedade mecânica – encontrada nas
sociedades “primitivas”, nas quais os papeis e
posições sociais são definidos de forma mais
rígida e padronizada.
x
• Solidariedade orgânica – característica de
formas mais “complexas” de organização social.
Divisão de funções e complementaridade.
• Solidariedade mecânica e direito
repressivo
• Ofensa social fortemente compartilhada e
mecanicamente aplicada
• Solidariedade orgânica e direito restitutivo
• Regulamentação das categorias
profissionais
Max Weber
(Alemanha, 1864-1920)
Sociologia compreensiva:
Compreensão dos sentidos
que orientam as ações humanas
• Individualismo metodológico
(Durkheim – “holismo metodológico”)
Ação social
• Conduta dotada de significado subjetivo (dado
por quem a executa) em relação ao outro(s).
– Ação racional relativa a fins (instrumental)
– Ação racional relativa a valores
– Ação afetiva
– Ação tradicional
Tipo ideal/ tipo puro
Categoria analítica
Não se encontra na realidade, mas ajuda a
compreendê-la.
A Ética Protestante e
o Espírito do Capitalismo
(1904/1920)
• Obra mais famosa do autor.
• Por que o capitalismo se desenvolveu de
maneira tão peculiar na civilização ocidental?
• Relação entre a religião protestante e o
desenvolvimento do capitalismo.
– Relação entre religião (sistema de crenças) e
economia
• Espírito do Capitalismo - Busca racional pelo
lucro, calculado em termos monetários.
• Ética capitalista
• Peculiaridade do Ocidente – organização
capitalista racionalizada do trabalho livre
– Separação dos negócios da vida familiar
– Contabilidade racional
Espírito do capitalismo
• Discursos de Benjamin Franklin:
• “Lembre-se que o tempo é dinheiro. Para aquele
que pode ganhar dez shillings por dia pelo seu
trabalho e vai passear ou fica ocioso metade do
dia, apesar de não gastar mais que seis pence
em sua vadiagem ou diversão, não deve ser
computada apenas essa despesa; ele gastou,
ou melhor, jogou fora mais cinco shillings.
• Valores protestantes associados ao capitalismo:
• Disciplina ascética; poupança; austeridade;
trabalho como vocação e dever.
A ciência como vocação (1917)
• Carreiras científicas nos EUA e Alemanha
• Racionalização da vida acadêmica
Obra científica se destina a ser ultrapassada.
Então, por que fazê-la?
Crença de que é possível dominar as relações entre as
coisas no mundo através de cálculo.
• A ciência e o desencantamento do mundo racionalização
Neutralidade axiológica
• Cientista deve abster-se de juízos de
valor
– Fatos, não valores, gostos pessoais.
• “O profeta e o demagogo não devem
ocupar a cátedra de uma sala de aulas”.
– Tanto ao profeta como ao demagogo se diz:
“Vai pelas ruas e fala publicamente.” Ou seja,
onde a crítica é possível.
A política como vocação (1919)
• “Todo Estado se fundamenta na força” - Trotsky
• Não é possível definir o Estado por seus fins, mas
apenas por seus meios.
• Estado moderno – “comunidade humana
que pretende, com êxito, o monopólio do
uso legítimo da força física dentro de um
determinado território.”
• Política – “participação no poder ou luta para
influir na distribuição do poder, seja entre
Estados ou entre grupos dentro de um Estado”.
• Viver da/para a política
Os três tipos puros
de dominação legítima
• Dominação – “probabilidade de encontrar
obediência a determinado mandato”
• “Em forma totalmente pura, as bases de
legitimidade da dominação são somente três,
cada uma das quais se acha entrelaçada – em
seu tipo puro - em uma estrutura sociológica
fundamentalmente diversa do quadro e dos
meios administrativos.”
Dominação tradicional
• Relação: Senhor x súditos
• Fundamento: Santidade das ordenações e dos
poderes senhoriais de há muito existentes.
• Obedece-se à pessoa – fidelidade, tradição
• Em princípio, não é possível criar novo direito.
Regras válidas “desde sempre”
• Quadro administrativo – dependentes pessoais
do senhor
Dominação carismática
• Relação: Líder x apóstolo
• Devoção afetiva ao senhor
• Dotes sobrenaturais – poderes mágicos,
heroísmo, intelectual, oratória
• Tipos ideais: Profeta, herói guerreiro,
grande demagogo
Dominação carismática
• Revelação ou criação momentânea de
regras
• Fé e reconhecimento como dever
– Castigo àqueles que não reconhecem
Dominação legal
• Subordinados são membros - cidadãos
• Obedece-se não à pessoa, mas à regra
estatuída
“qualquer direito pode ser criado ou
modificado mediante estatuto sancionado
corretamente quanto à forma.”
Dominação legal
• Quadro administrativo numeroso e
hierarquizado
– Serviço Profissional
– Competência – poder/dever estatuído
• Não é possível tipo puramente burocrático; altos
cargos tem caráter carismático
Burocracia
• Vínculo do servidor - profissional e não pessoal
• Estima social específica
– desacato
• Função estabelecida previamente através de
regras universais.
– hierarquia
• Separação entre o exercício da função e a vida
privada;
– Separação entre os bens privados e bens públicos
(ou da empresa)
Racionalização da vida
• Papel do Direito na progressiva
burocratização do Estado
• Segurança jurídica - estabilidade das
normas jurídicas foi fundamental para a
consolidação de uma economia de
mercado - ordem de obrigações previsível
Karl Marx (1818-1883)
Autor de extensa obra. Entre as
inúmeras publicações acerca dos temas da
economia, política e organização social em
geral, destaca-se “O Capital”, uma coletânea de
crítica à economia política da época, cujo
primeiro livro foi publicado em 1867.
• Materialismo histórico
– Visão histórica das sociedades a partir da
organização de suas bases materiais.
– Leis históricas x leis naturais
Bases filosóficas
• Dialética (Hegel):
– Tese – antítese – síntese
– Mundo em processo histórico
• Para Marx, deve-se partir do real
(concreto) às ideias (abstrato)
– Oposição à Hegel
• Teoria & Praxis
Socialismo científico x utópico
• Socialismo utópico - Robert Owen
– Idealização de uma sociedade igualitária,
alcançada pacificamente pela
conscientização individual
– Reformismo
• Socialismo científico
– Conhecimento das bases materiais e
históricas do sistema capitalista e suas
contradições como forma de lutar por sua
superação.
Manifesto Comunista
• Marx em Paris
– Revolução de 1948
• Manifesto do Partido comunista
– Panfleto para trabalhadores
• Documento teórico e político
– Síntese histórica + convocação “proletários
do todos os paises, uni-vos”
• Trabalho – Atividade essencial ao homem e à
vida social.
– Diversas formas de organização da atividade
produtiva ao longo da história
• Produção social dos bens – forças produtivas +
relações de produção
– Forças produtivas: matérias-primas e instrumentos
– Relações de produção: organização das forças
produtivas
• Indivíduos sociais: Produção socialmente
determinada
– Homem como zoon politicon – “não somente como
animal sociável, mas um animal que não se pode
isolar senão dentro da sociedade”.
Alienação
• Capitalismo separa trabalhador dos meios de
produção e do fruto do seu trabalho
– Alienado, o trabalhador é obrigada a vender sua força
de trabalho em troca de salário.
– Trabalho passa a ser uma mercadoria
• Burguesia x proletariado
– Interesses antagônicos, mas complementares
• Das corporações às oficinas
• Divisão social do trabalho
– Trabalho intelectual > trabalho físico
• Processo produtivo - Produção, troca, consumo,
distribuição
• Valor de uso x valor de troca
– Dinheiro
– Mercantilização das relações
• Produção do consumo e do consumidor
– Ver: Obsolescência programada
Mais-valia
• Valor de troca das mercadorias – tempo de
trabalho socialmente necessário em sua
produção.
– Técnicas de produção possibilitadas pelo grau de
evolução da sociedade
• Quantidade de horas trabalhadas é muito maior
que o suficiente para render seu salário.
• Salário & subsistência do trabalhador
• Mecanização
Salário mínimo –
Constituição da República
Federativa do Brasil - 1988
• Art. 7º São direitos dos trabalhadores urbanos e
rurais, além de outros que visem à melhoria de
sua condição social:
• IV - salário mínimo , fixado em lei,
nacionalmente unificado, capaz de atender a
suas necessidades vitais básicas e às de sua
família com moradia, alimentação, educação,
saúde, lazer, vestuário, higiene, transporte e
previdência social, com reajustes periódicos que
lhe preservem o poder aquisitivo, sendo vedada
sua vinculação para qualquer fim;
• Hoje – R$ 788,00
• “Quando o dinheiro se torna um ídolo, ele
comanda as escolhas do homem. E assim
ele arruína o homem e o condena. Faz
dele um escravo. O dinheiro a serviço da
vida pode ser administrado de maneira
certa por cooperativas, com a condição
que se trate de uma cooperativa real,
onde o capital não tem comando sobre os
homens, mas sim os homens sobre o
capital”. (Quem é o autor?)
Estado burguês
• Estado burguês - “comitê para gerir os
negócios comuns de toda a burguesia”
• Dispositivo de força para efetivar vontade
da classe burguesa
• Economia como infra-estrutura das
relações sociais
• Direito como superestrutura
• “Na produção social da própria existência, os
homens entram em relações determinadas,
necessárias, independentes de sua vontade,
essas relações de produção correspondem a
um grau determinado de desenvolvimento de
suas forças produtivas materiais.
• A totalidade dessas relações de produção
constitui a estrutura econômica da sociedade, a
base real sobre a qual se eleva uma
superestrutura jurídica e política e a qual
correspondem formas sociais determinadas de
consciência. O modo de produção da vida
material condiciona o processo de vida social,
política e intelectual. Não é a consciência dos
homens que determina seu ser; ao contrário, é
seu ser social que determina sua consciência.”
• Civilização burguesa
– Todas as nações “à sua imagem e
semelhança”
• Capitalismo – o fim da história ?
– Para Marx, não! A superação do capitalismo é
inerente ao seu próprio desenvolvimento.
Socialismo real x comunismo
• URSS; China; Cuba; Coreia do Norte
• Socialismo e democracia
• Capitalismo e democracia
– liberdade? Todos somos livres para passar as férias
em Paris.
• Comunismo(s)– projeção ideal de uma
sociedade sem classes; sem Estado. Não há
divisão do trabalho; cada pessoa é livre para
trabalhar na atividade que desejar, tendo
asseguradas condições mínimas de existência.
Revolução social
• “Numa certa etapa do seu desenvolvimento, as
forças produtivas materiais da sociedade entram
em contradição com as relações de produção
existentes ou, o que não é mais que sua
expressão jurídica, com as relações de
propriedade no seio das quais elas haviam se
desenvolvido até então. De formas evolutivas
das forças produtivas que eram, estas relações
convertem-se em entraves. Abre-se, então, uma
época de revolução social.”
• “A burguesia produz seus próprios
coveiros.”
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