Tema 1- Ativ.4

ESMC
Curso EFA Escolar NS
Data: 31-10-11
CIDADANIA E PROFISSIONALIDADE
Formando: Rui Pinheiro
CLC 1 – EQUIPAMENTOS, impactos culturais e comunicacionais
Tema 1 – Reflexos da evolução dos equipamentos e sistemas técnicos na Cultura e na Arte
Resultados de Aprendizagem pretendidos:
 Reconheço a multiplicidade de funções utilitárias e criativas dos equipamentos e sistemas
técnicos, em contexto privado;
 Relaciono transformações e evoluções técnicas com as novas formas de acesso à informação, à
cultura e ao conhecimento, reconhecendo o contributo dos novos suportes tecnológicos de
comunicação
ATIVIDADE N.º4 – NOÇÃO DE CULTURA
Avalio a noção de CULTURA em diferentes contextos, do individual ao coletivo, da dimensão étnica
à dimensão massificada
DOC. A: “O que nos torna humanos não é apenas a pertença a uma espécie distinta em termos biológicos, fisiológicos
e de herança genética, mas os modos de aquisição de conhecimento, de formação de ligações afetivas, de
aprendizagem de condutas, de interiorização de crenças e costumes, ou seja, de comportamentos aprendidos no
decorrer da relação que estabelecemos com o meio histórico e social em que vivemos. O que nos diferencia face à
natureza é a cultura. (…)A partir do século XVI, a cultura deixou de significar apenas o trabalho dos campos. Cultura é
educação, civilização, conhecimentos, crenças, artes, valores, leis, costumes, capacidades e hábitos adquiridos pelo
homem em sociedade.”
Excerto do manual Área de Integração, unidade temática 1, Lisboa Editora
1. Explico a frase sublinhada no doc. A
O que nos distingue dos outros animais é a cultura, ou seja, a nossa capacidade para aprender,
modos de pensar, hábitos que adquirimos,etc…
2. Resumo o significado de CULTURA que nos dá este doc.
A cultura é tudo que o ser humano faz e tudo em que ele acredita.
DOC.B: «O conceito de cultura, tal como o de sociedade, é uma das noções mais amplamente usadas em Sociologia.
A cultura consiste nos valores de um dado grupo de pessoas, nas normas que seguem e nos bens materiais que criam.
Os valores são ideias abstratas, enquanto as normas são princípios definidos ou regras que se espera que o povo
cumpra. As normas representam o «permitido» e o «interdito» da vida social. Assim, a monogamia – ser fiel a um
único parceiro matrimonial – é um valor proeminente na maioria das sociedades ocidentais. Em muitas outras
culturas, uma pessoa é autorizada a ter várias esposas ou esposos simultaneamente. As normas de comportamento
no casamento incluem, por exemplo, como se espera que os esposos se comportem com os seus parentes por
afinidade. Em algumas sociedades, o marido ou a mulher devem estabelecer uma relação próxima com os seus
parentes por afinidade; noutras, espera-se que se mantenham nítidas distâncias entre eles.
Quando usamos o termo, na conversa quotidiana comum, pensamos muitas vezes na «cultura» como equivalente às
«coisas mais elevadas do espírito» – arte, literatura, música e pintura. Os sociólogos incluem no conceito estas
atividades, mas também muito mais. A cultura refere-se aos modos de vida dos membros de uma sociedade, ou de
grupos dessa sociedade. Inclui a forma como se vestem, os costumes de casamento e de vida familiar, as formas de
trabalho, as cerimónias religiosas e as ocupações dos tempos livres. Abrange também os bens que criam e que se
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tornam portadores de sentido para eles – arcos e flechas, arados, fábricas e máquinas, computadores, livros,
habitações.
A «cultura» pode ser distinguida conceptualmente da «sociedade», mas há conexões muito estreitas entre estas
noções. Uma sociedade é um sistema de inter-relações que ligam os indivíduos em conjunto. Nenhuma cultura pode
existir sem uma sociedade. Mas, igualmente, nenhuma sociedade existe sem cultura. Sem cultura, não seríamos de
modo algum «humanos», no sentido em que normalmente usamos este termo. Não teríamos uma língua em que nos
expressássemos, nem o sentido da autoconsciência, e a nossa capacidade de pensar ou raciocinar seria severamente
limitada [...].
O principal tema deste capítulo e do próximo é, de facto, o da relação entre a herança biológica e a herança cultural
da humanidade. As questões relevantes são: o que distingue os seres humanos dos animais? De onde provêm as
nossas características distintivamente «humanas»? Qual a natureza da natureza humana? Estas questões são cruciais
para a Sociologia, porque são as bases de todo o seu campo de estudo. Para lhes responder, devemos analisar tanto o
que os humanos têm em comum como as diferenças entre as diversas culturas.
As variações culturais entre seres humanos estão ligadas a diferentes tipos de sociedade [...].»
In A Giddens – Sociologia, FCG, pp.46-47
3. Retiro do doc.B uma definição de cultura.
“A cultura consiste nos valores de um dado grupo de pessoas, nas normas que seguem e nos bens
materiais que criam.”
4. Segundo o doc.B, o que nos vem à cabeça quando referimos o termo CULTURA?
“Quando usamos o termo, na conversa quotidiana comum, pensamos muitas vezes na «cultura» como
equivalente às «coisas mais elevadas do espírito» – arte, literatura, música e pintura.”
5. Que dizem em comum os documentos A e B?
Doc. A” Cultura é educação, civilização, conhecimentos, crenças, artes, valores, leis, costumes, capacidades e
hábitos adquiridos pelo homem em sociedade.”
Doc. B.” Sem cultura, não seríamos de modo algum «humanos» ”.
6. Procuro na internet o significado da expressão “Padrões Culturais” e encontro-o no doc.B
Padrões culturais são modelos de viver, ser, criar, pensar e agir próprios de uma sociedade que se
torna característica.
Problemas que decorrem dos padrões culturais:- etnocentrismo - considerarmos que a nossa cultura
é que é boa e as outras são inferiores.- Xenofobia- desconfiar e recear as culturas diferentes da
nossa.
7. O que são “Subculturas” e “Contraculturas”? Dou exemplos que conheço.
Subculturas são grupos culturais que se desenvolvem dentro das sociedades e que têm
características próprias: formas de vestir, equipamentos, gostos musicais, opções de vida, Ex:
góticos, hippies, desportistas radicais.
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Contracultura são grupos que se criam na sociedade para destruir ou desconstruir os valores dessa
sociedade.
8. Com base nos vídeos distingo CULTURA POPULAR, CULTURA ERUDITA E CULTURA DE MASSAS.
Cultura de massas: são produtos culturais feitos para serem apreciados e consumidos por um
grande número de pessoas e que chegam até elas através dos media.
Cultura popular: tem raízes nas tradições culturais de cada país ou povo e que identificam esse
país ou povo Ex: o folclore português, a música sertaneja brasileira, as lendas portuguesas, o
tango argentino.
Cultura erudita: é a cultura das elites, das minorias com poder económico, politico ou elevada
escolaridade.
9. Busco na internet imagens que ilustram os conceitos pesquisados e analisados.
Góticos
Hippies
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Cultura de massas
cultura erudita
cultura popular