A Medição dos Adoradores, As 2 Testemunhas

A Medição dos Adoradores, As Duas Testemunhas,
Revelações do Apocalipse, volume II, cap. 11, 93, 94.
1 – (Ap 11:1 – 14) “E foi-me dada uma cana...; e chegou o anjo, e disse: Levanta-te, e mede o
Templo de Deus, e o Altar, e os que nele adoram.
E deixa o átrio que está fora do Templo, e não o meças; porque foi dado às nações, e
pisarão a cidade santa por quarenta e dois meses.
... Minhas duas testemunhas... profetizarão por mil duzentos e sessenta dias, vestidas de
saco. Estas são as duas oliveiras e os dois castiçais que estão diante do Deus da Terra. E se
alguém lhes quiser fazer mal..., importa que seja morto.
Estas tem poder para fechar o céu, para que não chova, nos dias da sua profecia... E
quando acabarem o seu testemunho, a besta que sobe do abismo lhes fará guerra, e as
vencerá, e as matará... E homens de vários povos, e tribos, e línguas, e nações verão seus
corpos mortos por três dias e meio e não permitirão que os seus corpos mortos sejam postos
em sepulcros. E os que habitam na Terra se regozijarão sobre eles, e se alegrarão, e mandarão
presentes uns aos outros; porquanto estes dois profetas tinham atormentado os que habitam
sobre a Terra.
E depois daqueles três dias e meio o espírito de vida, vindo de Deus, entrou neles; e
puseram-se sobre seus pés, e caiu grande terror sobre os que os viram. E ouviram uma grande
voz do céu, que lhes dizia: Subí cá. E subiram ao céu em uma nuvem... E houve um grande
terremoto..., e no terremoto foram mortos sete mil homens; e os demais ficaram muito
atemorizados, e deram glória ao Deus do céu.
É passado o segundo ai; eis que o terceiro ai cedo virá”.
A Medição dos Adoradores
Revelações do Apocalipse, volume II, cap. 11, 94, 95.
2 – Este capítulo é uma continuação da profecia do capítulo dez: “O
capítulo dez de Apocalipse e os primeiros 14 versos do capítulo onze
têm sido considerados como um interlúdio na série das trombetas... E
tem o objetivo de salientar a natureza do Juízo Celestial... (Os dois
capítulos) nos permitem reconhecer mais facilmente o tempo quando
o livro de Daniel seria completamente desselado e entendido”.
(Alberto R. Treyer, The Day of Atonement and the Heavenly Judgement, 632).
“Aqueles que estiveram procurando pela verdade encontraram provas
indiscutíveis da existência de um Santuário no céu... Seguiram a luz
progressiva da palavra da profecia, viram que em lugar da vinda a esta
Terra no fim dos 2300 dias, em 1844, Cristo então entrou no
Santíssimo do Santuário Celestial”.
(Ellen G.White, Spirit of Profecy, vol. 4, 261, 266)
A Medição dos Adoradores
Revelações do Apocalipse, volume II, cap. 11, 95.
3 – O capítulo onze parece conter um cumprimento mais preciso
no futuro, do que foi possível na interpretação histórica, durante
os 1260 anos (538 – 1798). Sem desprezar a interpretação histórica,
devemos buscar entender Ap 11 no contexto do juízo que
começou em 1844. “Importa que profetizes outra vez a muitos povos e
nações, e línguas e reis” (Ap 10:11). Aqui está definida a missão
mundial da Igreja Adventista do Sétimo Dia.
“Levanta-te e mede o templo de Deus” (Ap 11:1). Este texto fala do
Santuário Celestial e dos que nele adoram e a ordem contém uma
mensagem de juízo. O Dr. Alberto Treyer explica: “Aqui (Ap 11:1),
o juízo tem a ver com aqueles que aceitam o chamado para
adorar no templo, não com aqueles que rejeitam e são deixados
fora” (The Day of Atonement and the Heavenly Judgement, 633).
A Medição dos Adoradores
Revelações do Apocalipse, volume II, cap. 11, 96.
4 – Ellen G. White comentando Ap 11:1 diz: “O grande julgamento
está tendo lugar... O Senhor agora diz, meça o templo e os
adoradores. Lembre-se que quando você está andando pelas ruas
cuidando dos seus negócios, Deus está medindo você; quando
você está cumprindo seus deveres domésticos, quando você está
conversando, Deus está medindo você. Lembre-se que suas
palavras e ações estão sendo gravadas nos livros do céu, como a
face é reproduzida pelo artista numa placa polida”.
(SDA Bible Commentary, vol. 7, 972).
“A medição é o Juízo Investigativo, que prepara o povo de Deus
para a luta final nos últimos dias”.
(Joseph Battistone, Lição da Escola Sabatina, 1ª parte, 2º trimestre de 1989, 162).
A Medição dos Adoradores
Revelações do Apocalipse, volume II, cap. 11, 96, 97.
5 – “A medição do Templo Celestial tem sido relacionada
com o clamor dos mártires de Jesus do quinto selo
(Ap 6:11)... Neste contexto, a medição em Ap 11:1 pode ser
ligada à conclusão do edifício espiritual da igreja sobre a
terra, quando será completado o número daqueles que
hão de ser salvos”.
(Alberto R. Treyer, The Day of Atonement and the Heavenly Judgement, 637).
O julgamento dos mártires constitui a fase final do juízo,
e é um evento paralelo ao Julgamento dos vivos, isto é,
após o Decreto Dominical.
A Medição dos Adoradores
Revelações do Apocalipse, volume II, cap. 11, 97.
6 – “E deixa o átrio que está fora do Templo, e não o meças; porque foi
dado às nações, e pisarão a cidade santa por quarenta e dois meses”.
(Ap 11:2).
O átrio que não devia ser medido é a Terra. No Santuário
Terrestre, o pátio era o lugar onde estava o altar de
sacrifício e a pia com água; o lugar onde os cordeiros eram
sacrificados. O Santuário da Terra foi dado para explicar o
Santuário Celestial. Então podemos concluir que o pátio do
Santuário Celestial é o lugar onde o Cordeiro de Deus foi
sacrificado, o planeta Terra, e o altar de sacrifício é o monte
Calvário. O pátio é deixado fora, porque a visão focaliza
especificamente o juízo e os adoradores.
A Medição dos Adoradores
Revelações do Apocalipse, volume II, cap. 11, 97, 98.
7 – O pátio “foi dado às nações”, isto confirma que o pátio é
o lugar onde as nações da Terra estão; “e pisarão a Cidade
Santa por quarenta e dois meses”; a Cidade Santa é uma
referência à igreja de Deus (Ellen G. White, Spirit of Prophecy, vol.
4, 188), que embora esteja sendo julgada no céu, está
presente na Terra sendo perseguida pela besta. Ap 11:2
menciona os 42 meses de perseguição ao remanescente
no contexto do Juízo Celestial; essa é mais uma
indicação de que haverá uma supremacia papal no
período em que esse juízo estiver em andamento.
Os 42 meses de Ap 11:2 correspondem aos 42 meses de
Ap 13:5; ambos estão falando do tempo do fim.
As Duas Testemunhas.
Revelações do Apocalipse, volume II, cap. 11, 98.
8 – “E darei poder às minhas duas testemunhas, e profetizarão por mil duzentos e sessenta
dias, vestidas de saco” (Ap 11:3).
 “As duas testemunhas representam as Escrituras do Velho e do Novo
Testamentos” (Ellen G. White, O Grande Conflito, 267).
Ellen G. White usa o texto de Ap 11:3 para indicar a última grande perseguição
do remanescente de Deus e explica o significado de profetizar vestida de saco:
 “A igreja verá ainda dias trabalhosos. Profetizará vestida de saco”.
(Ellen G. White, Testemunhos Seletos, vol. I, 590).

“Quando a Bíblia foi proscrita pela autoridade religiosa..., os que ousavam
proclamar suas sagradas verdades eram acossados, traídos, torturados,
sepultados nas celas das masmorras, martirizados por sua fé, ou obrigados a
fugir..., então profetizavam as fiéis testemunhas vestidas de saco”.
(Ellen G. White, O Grande Conflito, 267).
As Duas Testemunhas.
Revelações do Apocalipse, volume II, cap. 11, 99.
9 – A igreja profetizou vestida de saco durante a primeira supremacia papal dos
1260 dias proféticos (538 – 1798) [Ellen G. White, Mensagens Escolhidas, vol. III, 397].
Essa será novamente a experiência dos filhos de Deus. Eles serão alimentados no
deserto por 42 meses ou 1260 dias literais. Esse período vai começar quando
o Decreto Dominical for aprovado universalmente. Em seguida virão:
 Juízo dos Vivos e dos Mártires;
 Selamento das primícias;
 Chuva Serôdia;
 Alto Clamor;
 Conversão e selamento da grande multidão;
 Fim da graça;
 Os flagelos das sete trombetas.
Sinais e maravilhas ocorrerão nesse tempo.
As Duas Testemunhas.
Revelações do Apocalipse, volume II, cap. 11, 99.
10 – “Servos de Deus, com o rosto iluminado e a
resplandecer de santa consagração, apressar-seão de um lugar para o outro para proclamar a
mensagem do Céu. Por milhares de vozes em
toda a extensão da terra, será dada a advertência.
Operar-se-ão prodígios, os doentes serão
curados, e sinais e maravilhas seguirão os
crentes” (Ellen G. White, O Grande Conflito, 612).
As Duas Testemunhas.
Revelações do Apocalipse, volume II, cap. 11, 99, 100.
11 – “E, se alguém lhes quiser fazer mal, fogo sairá da sua boca, e devorará os
seus inimigos; e, se alguém lhes quiser fazer mal, importa que assim seja
morto. Estas têm poder para fechar o céu, para que não chova, nos dias da sua
profecia; e têm poder sobre as águas para convertê-las em sangue e para ferir a
terra com toda a sorte de pragas, todas quantas vezes quiserem”.
(Ap 11:5-6).


“Fogo sairá da sua boca”. Isto relembra os juízos pronunciados pelo profeta
Elias contra os enviados de Acazias: “Elias disse ao capitão: Se sou homem de
Deus, desça fogo do céu, e te consuma a ti e aos teus cinqüenta. Então desceu
fogo do céu e os consumiu” (II Rs 1:10, 12).
“Poder para fechar o céu para que não chova”, nova alusão a Elias, desta vez
contra Jezabel e Acabe. “Nestes anos nem orvalho nem chuva haverá”.
(I Rs 17:1).
Deus certamente tem algum propósito para introduzir as mensagens de Elias,
exatamente aqui no capítulo 11de Apocalipse. Assim como foi nos dias de
Elias, será novamente. Naquele tempo os incidentes foram com Jezabel literal,
no tempo do fim será com Jezabel espiritual.
As Duas Testemunhas.
Revelações do Apocalipse, volume II, cap. 11, 100.
12 – “Para que não chova nos dias da sua profecia”. Deus está dizendo
que, assim como foi nos dias de Elias, será novamente: Não
haverá chuva sobre a terra “nos dias da sua profecia”, e por três
anos e meio não houve chuva, foram 1260 dias literais (Tg 5:17-18).
A profecia de Ap 11:6 ainda não se cumpriu, pois é impossível
aplicá-la ao longo período profético de 1260 anos, o que significa
dizer que o tempo em Apocalipse 11 é literal.
A profecia vai se cumprir? Certamente que sim, a Palavra do Senhor
não falha. A profecia está sugerindo que quando a besta estiver
reinando sobre a terra, por 42 meses literais (Ap 13:5), não haverá
chuva. Na Bíblia Israel foi advertido de que em havendo
afastamento de Deus, os céus não enviariam chuva (Dt 11:16, 17).
As Duas Testemunhas.
Revelações do Apocalipse, volume II, cap. 11, 100, 101.
13 – “E têm poder sobre as águas para convertê-las em
sangue” (Ap 11:6).
Esta é uma profecia para o futuro, pois as águas
serão transformadas em sangue na segunda
trombeta (Ap 8:8 Juízo Indireto), e na segunda e terceira
pragas de Ap 16 (Juízo Direto).
Fenômeno semelhante aconteceu quando decorria
o tempo profético de 538 a 1798?
As Duas Testemunhas.
Revelações do Apocalipse, volume II, cap. 11, 101.
14 – “E quando acabarem o seu testemunho, a besta que sobe do
abismo lhes fará guerra, e as vencerá, e as matará” (Ap 11:7).
“Quando acabarem o seu testemunho” é uma referência aos
1260 dias dos versos 2 e 3. Aqui há uma indicação de
que quando a besta que subiu do mar (Ap 13:1), o papado,
cair no final dos 1260 dias (Ap 13:5; Dn 11:45; Ap 17:16), então
surgirá outra besta, a besta do abismo.
As Duas Testemunhas.
Revelações do Apocalipse, volume II, cap. 11, 101.
15 – A besta do abismo:
 Lúcifer se transformou no Anjo do Abismo (Is 14:15).
 Satanás é Abadom (Destruidor), o Anjo do Abismo (Ap 9:11).
 É a Besta que sobe do abismo, é também o “oitavo” (Ap 17:8, 11).
 Satanás, o Dragão, ficará preso no abismo (Ap 20:1-3).
Não há dúvida de que a besta que surge do abismo é Satanás.
Ele foi jocosamente citado por Isaías como a pretensa “estrela da
manhã” (Is 14:12), mas com essa pretensão ele foi lançado “no
mais profundo abismo” (Is 14:15), porque a Única,
“a
resplandecente Estrela da Manhã” (Ap 22:16), é o nosso
querido Jesus, a Raiz, a Geração de Davi!
As Duas Testemunhas.
Revelações do Apocalipse, volume II, cap. 11, 101, 102.
16 – Ap 16:13 identifica três grandes poderes, três bestas na
linguagem bíblica:
1.
O Dragão (o ateísmo e espiritualismo), é a besta que surge do
abismo (Ap 11:7).
2.
A Besta (o papado), é a besta que surge do mar (Ap 13:1).
3.
O Falso Profeta (o protestantismo apostatado), é a besta que
surge da terra (Ap 13:11).
Satanás pretende fazer uma aliança entre esses poderes a fim de
conseguir a aprovação do Decreto de Morte, e próximo ao
final dos 1260 dias literais de supremacia papal, “a besta que
subiu do abismo” atacará a Palavra de Deus, principalmente nas
áreas onde o ateísmo predomina.
As Duas Testemunhas.
Revelações do Apocalipse, volume II, cap. 11, 102.
17 – Justo antes do final dos 1260 dias literais, “A besta e os dez chifres
que você viu odiarão a prostituta. Eles a levarão à ruína e a deixarão nua,
comerão a sua carne e a destruirão com fogo” (Ap 17:16 NVI).
Temos aqui dez poderes liderados pela besta do abismo contra o
papado, pondo fim aos três anos e meio de supremacia religiosa.
Satanás incutirá na mente dos dez poderes a necessidade de
erradicar da terra os guardadores do sábado.
Esta interpretação é diferente, mas não anula, nem descarta a
interpretação histórica. Os acontecimentos preditos em Ap 11, que
se cumpriram na história da França durante a revolução de 1793
(Ellen G. White, O Grande Conflito, 269), quando a supremacia papal de 1260
anos estava para terminar deverão se cumprir outra vez. O papado
vai reinar novamente, e uma vez mais voltar a cair pela atuação da
besta do abismo.
As Duas Testemunhas.
Revelações do Apocalipse, volume II, cap. 11, 103.
18 – Alguns acontecimentos históricos ocorridos em 1793:
 5 de agosto. Adoção do calendário republicano que instituía a semana de dez
dias. No décimo dia ocorria a celebração da República e sua nova religião
pagã.
 7 de novembro. Inauguração do Culto da Razão.
 10 de novembro. O Concílio da Comuna ordena a celebração do Culto da
Razão na Catedral de Notre Dame. Livros pios da Igreja Católica e
exemplares do Velho e Novo Testamentos já haviam sido queimados na
praça do Templo da Razão.
 21 de novembro. Juramento de que dali em diante não se reconheceria outro
culto a não ser o da Razão, Liberdade, Igualdade e República.
 23 de novembro. O Concílio decreta que todas as igrejas e templos de todas
as religiões e cultos em Paris sejam fechados de uma vez (Edwin R. Thiele,
Apocalipse: Esboços de Estudos, vol. II, 184).
As Duas Testemunhas.
Revelações do Apocalipse, volume II, cap. 11, 103, 104.
19 – “A França incrédula fizera silenciar a voz reprovadora das
Duas Testemunha de Deus. A Palavra da verdade jazeu morta
em suas ruas, e os que odiavam as restrições e exigências da lei
de Deus estavam jubilosos. Os homens publicamente desafiavam
o rei dos Céus” (Ellen G. White, O Grande Conflito, 274).
“Foi o papado que começara a obra que o ateísmo estava a
completar. A política de Roma produzira aquelas condições,
políticas e religiosas, que estavam precipitando a França na ruína.
Referindo-se aos horrores da Revolução dizem escritores que
esses excessos devem ser atribuídos ao trono e à igreja”.
(Ellen G. White, O Grande Conflito, 276).
As Duas Testemunhas.
Revelações do Apocalipse, volume II, cap. 11, 104, 105.
20 – O capítulo onze de Apocalipse deve ser visto como uma explicação histórica da
maneira como Satanás usou o ateísmo no passado, na Revolução Francesa de 1793 na
fase final dos 1260 anos de supremacia papal, e o usará novamente quando Roma
Papal for destruída para sempre no final dos 1260 dias (Ap 17:16).
A sexta trombeta é o segundo “ai” e envolve o ateísmo, anunciando para o futuro uma
contrafação da batalha do Armagedom. E como o segundo “ai” só termina em Ap
11:14, então os eventos preditos em Ap 11:7-14 se cumprirão novamente. Resumindo:
 Ap 11 inicia apresentando o Juízo Celestial em sua fase final.
 Em seguida fala da supremacia papal e da perseguição da igreja de Deus durante três
anos e meio, quando não haverá chuva. Essa profecia ainda não se cumpriu.
 E a partir do verso 7 entra em cena a besta do abismo batalhando contra a Palavra de
Deus.
A interpretação histórica de Ap 11:1-14 é confirmada por Ellen G. White, mas existe uma
forte evidência de que a mesma profecia terá um outro cumprimento específico no
futuro “Estudai o Apocalipse com Daniel; pois a história se repetirá”.
(Testemunhos para Ministros, 116).
As Duas Testemunhas.
Revelações do Apocalipse, volume II, cap. 11, 105.
21 – Na interpretação histórica, os 1260 anos de supremacia papal e
a guerra da besta do abismo contra a Palavra de Deus durante a
Revolução Francesa foram acontecimentos que antecederam o
Juízo Investigativo, porém, no contexto de Apocalipse 11 o Juízo
Investigativo aparece primeiro.
 O Selamento ocorrerá logo no início da futura supremacia papal,
quando todos os habitantes da terra se prostrarem em adoração a
Roma (Ap 13:8, 5, 3).
 Os 1260 dias (42 meses) de supremacia papal ultrapassam o
fechamento da porta da graça, estendendo-se até o momento em
que a besta do abismo (Ap 11:7; 17:8, 11) surgir para destruir o poder
papal usando o poder dos dez reis (Ap 17:16).
 Nesse tempo a besta do abismo também fará guerra contra a
Palavra de Deus.
As Duas Testemunhas.
Revelações do Apocalipse, volume II, cap. 11, 105, 106.
22 – Satanás é o verdadeiro poder que atua por trás e através das três bestas do
Apocalipse, embora exista um tempo específico para a atuação de cada uma
delas. Ele primeiramente usa um poder e depois o descarta.
 Hitler ficou mundialmente conhecido pelo massacre dos judeus.
 A Revolução Francesa permanece como um monumento dos horrores
produzidos pelo ateísmo em oposição a Deus.
“A França é a única nação do mundo da qual se conserva registro autêntico de
que, como nação, se levantou em aberta rebelião conta o Autor do Universo.
Profusão de blasfemos, profusão de incrédulos, tem havido e ainda continua a
haver na Inglaterra, Alemanha, Espanha e outras terras; mas a França fica à
parte na história universal como o único Estado que, por decreto da
Assembléia Legislativa, declarou não haver Deus... A França também
apresentou as características que mais distinguiram Sodoma. Durante o
período revolucionário mostrou-se um estado de rebaixamento moral e
corrupção semelhante ao que trouxera destruição às cidades da planície”.
(Ellen G. White, O Grande Conflito, 270).
As Duas Testemunhas.
Revelações do Apocalipse, volume II, cap. 11, 106, 107.
23 – A supremacia papal de 1260 anos durante a Idade Média produziu
resultados devastadores tais como o fortalecimento do ateísmo, a revolta
contra a religião, e o ódio contra a Bíblia. “A besta que vem do abismo as atacará, e
irá vencê-las e matá-las” (Ap 11:7 NVI). O poder ateísta que governou na França
durante a Revolução e reinado do terror, desencadeou contra Deus e Sua
santa Palavra uma guerra como jamais o testemunhara o mundo”.
(Ellen G. White, O Grande Conflito, 273, 274).
As influências do ateísmo e da Revolução Francesa estabeleceram as bases para
Satanás desenvolver o evolucionismo e o marxismo no século dezenove, e
assim combater a proclamação das três mensagens angélicas.
Antes de 1844 não havia grave ameaça à crença numa interpretação literal da
semana da criação como descrita em Gênesis 1. Então ocorreu uma mudança
drástica. O pensamento filosófico e científico começou a romper a ligação
com as Escrituras.
As Duas Testemunhas.
Revelações do Apocalipse, volume II, cap. 11, 107, 108.
24 – Coincidências?
 Em 1844 Charles Darwin rascunhou o livro Origem das Espécies. O objetivo
principal do evolucionismo é dissociar o homem do Criador e livrá-lo da
responsabilidade diante de Deus, e neste caso o juízo se torna irrelevante.
 No mesmo ano a amizade entre Karl Marx e Friedrich Engels resultou,
posteriormente, no Manifesto Comunista. Os comunistas negam o juízo, daí
também a existência de Deus. Em 1844 Marx escreveu A Questão Judaica.
Como editor Marx começou a publicar seus escritos na mesma época em que
as três mensagens angélicas estavam sendo proclamadas.
 Em 1844 nasceu Friedrich Nietzsche, que escreveria que a fé cristã é “uma
mentira sagrada” e que o cristianismo “é a única grande maldição” da
humanidade. Cefaléias o levaram à loucura e morreu em 1900. Quando estava
sendo internado em 1889 nascia Adolf Hitler, que leria as obras do filósofo
que serviram de base para a negação do cristianismo e para a promoção do
holocausto de 6 milhões de judeus.
As Duas Testemunhas.
Revelações do Apocalipse, volume II, cap. 11, 108.
25 – Coincidências?
 As misteriosas batidas em Rochester, N. Y. começaram em março de
1848, iniciando assim com as irmãs Fox, o espiritismo moderno.
 Na mesma época Satanás fez surgir vários movimentos religiosos nos
Estados Unidos, cada um pretendendo possuir o dom profético; um
jeito de contrafazer o genuíno dom e criar confusão.
Sobre as manifestações espíritas Ellen G. White escreveu: “O Espiritismo
afirma que os homens são semi-deuses, não decaídos; que ‘cada mente
julgará a si mesma`; que ‘o verdadeiro conhecimento coloca os homens
acima de toda a lei`; que ‘todos os pecados cometidos são inocentes`,
pois ‘o que quer que seja, está direito e Deus não condena`”.
(Educação, 228). Desta forma a doutrina da imortalidade da alma se
torna uma defesa contra o Juízo Celestial.
As Duas Testemunhas.
Revelações do Apocalipse, volume II, cap. 11, 109.
26 – Não foi mera coincidência o fato de que o
espiritismo, o marxismo, e o evolucionismo surgiram
todos na mesma época. O forte movimento ateísta da
Revolução Francesa preparou-lhes o caminho.
E a Maçonaria Moderna? O dia primeiro de maio de 1776
é uma data muito importante na Maçonaria Moderna.
Neste dia, Adam Weishaupt, um obscuro professor de
direito canônico de formação jesuíta da Bavária, fundou
sua sociedade secreta chamada Antigos e Iluminados
Videntes da Baviera (AIVB), por ser essa data um
grande feriado da bruxaria. Essa sociedade ficou
conhecida pelo seu título mais comum, Os Iluminados.
As Duas Testemunhas.
Revelações do Apocalipse, volume II, cap. 11, 109, 110.
27 – Tecnicamente um Iluminado é um mestre maçom que recebeu
toda a “luz” que a maçonaria pode conceder. A idéia
prevalecente entre os Iluminados era a de um governo
abrangente e oculto, que busca dominar o mundo. Essa bruxaria
esteve ligada às causas que provocaram a Revolução Francesa.
Seu fundador pretendia promover um caos controlado,
necessário para a revolução.
A histeria anti-cristã da Revolução Francesa, a entronização de uma
prostituta semi-nua como a “Deusa da Razão” sobre os altares
de Notre Dame, é uma peça clássica do teatro iluminista.
(William Schnoebelen, Maçonaria: Do Outro Lado da Luz, 186, 187).
As Duas Testemunhas.
Revelações do Apocalipse, volume II, cap. 11, 110.
28 – “A França revolucionária foi, em grande parte, um experimento do
Iluminismo. A Revolução Francesa instigada pela Grande Loja do
Oriente de Paris, deu aos homens da Irmandade Secreta a esperança de
que eventualmente o mundo inteiro poderia ser convencido, de bom
grado, a se tornar seus escravos... Aproximadamente cinco milhões de
franceses foram mortos nas guilhotinas quando uma selvagem e
sangrenta orgia se espalhou pelo país” (Texe Marrs, Dark Majesty, 259).
Não tivesse Deus interferido e toda a Europa bem que poderia ter
seguido o caminho da França e do terror. Movimentos subseqüentes
provocados por Satanás tinham a finalidade de neutralizar o impacto
da proclamação das Três Mensagens Angélicas, e também do Juízo
Celestial que iniciou em 1844. No futuro, conforme Ap 11:7-10,
Satanás vai aplicar a mesma estratégia. A besta do abismo surgirá com
toda a sua força.
As Duas Testemunhas.
Revelações do Apocalipse, volume II, cap. 11, 111, 112.
29 – “E depois daqueles três dias e meio o espírito de vida vindo de Deus,
entrou neles; e puseram-se sobre seus pés, e caiu grande temor sobre os
que os viram. E ouviram uma grande voz do céu, que lhes dizia: Subi
cá. E subiram ao céu em uma nuvem; e os seus inimigos os viram”.
(Ap 11:11-12).
Desde que a França fez guerra às duas Testemunhas de Deus, elas tem sido
honradas como nunca dantes:
 Em 1804 foi organizada a Sociedade Bíblica Britânica e Estrangeira.
 Seguiram-se organizações semelhantes com numerosas filiais no continente
Europeu.
 Em 1816 fundou-se a Sociedade Bíblica Americana.
Cristo, Sua Palavra e Seu povo no futuro, depois de terem sido sentenciados à
morte, receberão o espírito de vida e serão exaltados até o céu.
É passado o segundo “ai” (Ap 11:14). O terceiro “ai” cairá sobre Roma Papal. Isso
está ainda no futuro: “e da grande Babilônia Se lembrou Deus para lhe dar o
cálice do vinho da indignação da Sua ira” (Ap 16:19). Isso ocorrerá no período
da sétima trombeta, pois é no contexto da sétima trombeta que as Sete Pragas
serão derramadas.