“A escola filosófica de Florença Renascentista entre a classici

A escola filosófica da Florença Renascentista entre a classicização e a
cristianização
Leonardo Rosa Maricato Santos
Departamento de História – ICH / Instituto de Ciências Humanas
Universidade Federal de Juiz de Fora
1. Objetivos
O trabalho pretende identificar os conceitos
centrais da filosofia da Renascença (séc. XIVXVI), particularmente a florentina, e seu
desenvolvimento na relação dialética entre a
classicização do cristianismo, via bizantinos, e
a cristianização do classicismo, no mundo
romano, a partir do ressurgimento, em língua
grega, das obras de Platão.
2. Material e métodos
Serão 4 vias utilizadas na composição da
pesquisa, a saber: a) levantamento bibliográfico
e das fontes existentes no Brasil e na Itália; b)
pesquisa/leitura/tradução de textos de arquivos
dos centros de referência em Renascimento
(Unicamp, Brasil / The Warburg Institute,
Inglaterra / Scuola Normale Superiore di Pisa,
Itália); c) orientação do Professor Doutor em
grupo de estudos e pesquisas sobre o
Renascimento italiano; d) rastreamento das
obras de Platão em língua grega, suas
primeiras traduções e circulação nos círculos
de estudos humanísticos, além de sua
influência nas expressões do pensamento.
Como referência teórico-metodológica adota-se
a obra de James Hankins e sua defesa das
“studia humanitatis” de base platônica em
Florença. A partir deste referencial, a pesquisa
se desdobra nos aspectos político, literário,
histórico e sócio-cultural.
3. Resultados e discussão
Sob o paradigma filosófico-histórico platônico,
irradiado nas “studia humanitatis” adotada pela
academia como síntese do antigo clássico,
repõem-se aspectos e valores do passado no
então
novo
horizonte
que,
com
o
deslocamento operado pela mudança do eixo
das reflexões, centra-se agora no homem,
transformando as expressões do pensamento
ocidental. Com o desenvolvimento desta
pesquisa, espera-se encontrar também as
respostas
e
explicações
para
a
preponderância de Platão, e não de
Aristóteles, como referência do Renascimento
florentino. Importa também mensurar a
aplicação do modelo da academia platônica ao
Renascimento italiano em Florença, bem como
comparar as diferenças entre o modelo original
clássico e o florentino.
4. Conclusões
A pesquisa encontra-se em andamento e, por
ora, tem como conclusões parciais a
identificação da presença da obra platônica, via
bizantinos, em suas ramificações na base do
Renascimento. Tal presença reafirma a
relevância do tema para a compreensão
histórico-filosófica do Renascimento, em nova
perspectiva.
5. Referências bibliográficas
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