estudo joão - IBN Peniel

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ESTUDO – 13
FOCO – JESUS OU O TANQUE?
Texto: João 5:1-18
Introdução: Jesus, pela segunda vez em Jerusalém, marca o início do
conflito com as autoridades judaicas.
I – O que significa “Tanque de Betesda”? (v.2)
Em hebraico significa “Casa de Misericórdia” - ficava junto à “Porta das
Ovelhas” que era o acesso dos comerciantes estrangeiros a Jerusalém.
Nesse tanque ou piscina, uma multidão de doentes, cegos, coxos e
paralíticos ali permanecia como excluídos do judaísmo. Eles não
participavam da festa que estava sendo celebrada, pois, a situação era
de um povo impotente, enfermo e miserável, onde não havia alegria,
apenas sofrimento e dor. Buscavam socorro para suas doenças numa
crença pagã.
Nessa condição estava um homem há 38 anos, em quem, talvez, já não
houvesse mais esperança de cura – sua fé estava no “tanque”,
vinculada a uma “tradição mística”.
Quando Jesus nasceu, aquele homem já estava lá, esperando por
alguém forte que pudesse levá-lo nos braços, rompendo a multidão.
Mas a sua dependência e esperança estava errada; e, pelo que nada
acontecia, sua atitude parecia de alguém já acomodado a viver à
margem da sociedade, sem mais gemidos de sofrimento e dificuldade –
era o silêncio mascarando a dor.
Hoje, assim como naqueles dias, as pessoas fogem do “caos alheio”.
Mas Jesus, na contra mão da impiedade humana, sempre se mostra
sensível à dor desses, com os quais ninguém se envolve. Então,
tomado de compaixão, lança “um olhar” para um enfermo deitado no
meio da multidão de doentes e lhe pergunta: “Queres ser curado?”
Isso provoca a confissão de um desprezado e desesperançado ser, que
nem sequer ousa dizer o que queria, mas num desabafo, relata apenas
a sua impossibilidade: “Não tenho ninguém que me ponha no
tanque” (v.7).
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Jesus não se oferece para levá-lo ao tanque, nem precisa de nenhuma
fórmula mágica ou ritual, mas simplesmente diz ao enfermo: “Levantate, toma o teu leito e anda!” (v.8)
A Bíblia diz que imediatamente o homem recebeu a cura e tomando
o leito, pôs-se a andar!! (v.9)
Muitas vezes, consideramos mais o rito e o formalismo religioso do que
a Graça Divina que não apenas opera a cura física, mas realiza o
MAIOR MILAGRE – que toca o homem interior morto e o transforma,
dando-lhe VIDA!!
II – Cura no sábado???
A instituição do sábado – observância feita por Deus, por meio da Lei de
Moisés (Êx.20:8-11). Tornou-se tradição religiosa de Israel guardar o
sábado – dia em que o povo era liberado de todo e qualquer trabalho, a
fim de cultuar somente a Deus.
Jesus sabia que o milagre iria repercutir, ou seja, traria um impacto
sobre essa tradição significativa para os judeus e a intenção era ensinálos a respeito da religiosidade:
- O religioso tem força para cumprir a lei mesmo sem coração, apenas
por obrigação. Mas sempre julga aquele que ousa “quebrar” a lei para
salvar alguém, pois, não consegue entender a importância da direção do
Espírito, para O qual o ser humano é prioridade. A compaixão é o
primeiro passo para o milagre!
Então, como já era de se esperar, os judeus vendo o que fora curado
“carregar o leito” no dia de sábado, lhe disseram: “Não te é lícito! Hoje
é sábado!” E este respondeu: “O mesmo que me curou me disse – toma
o teu leito e anda” (vs.10,11).
Os judeus queriam saber quem foi o homem que “quebrou a lei” e curou
no sábado.
Dois pontos intrigantes: 1) O “curado” continua ignorante a respeito de
quem o curou. Não reconheceu Jesus! 2) Os judeus recriminam o
“curado” por carregar seu leito, mas não se atentam para o milagre da
cura. A religiosidade rouba a cena e imprime censura e julgamento a
um fato que deveria trazer admiração e contentamento.
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A Bíblia diz que “Jesus encontrou o ‘homem curado’ no templo e lhe
disse: Olha que já estás curado; não peques mais, para que não te
suceda coisa pior” (v.14). A ordem de não mais pecar não está
vinculada, necessariamente, à enfermidade – pois esta pode ocorrer, tão
somente, para que a Glória de Deus seja manifesta (...)
** Hoje, há os que pregam uma “teologia barata” que busca explicar os
sofrimentos como resultado de uma vida de pecado.
O que Jesus quer ressaltar aqui é sobre o retorno do “curado” às
“tradições”. Não por acaso, este segundo encontro acontece no
Templo. As palavras de Jesus permeiam o cerne da questão: a
“tradição”. O tanque de Betesda, o Templo, o sábado – tudo está
repleto de ritos e tradições.
Aqueles que se mantem vinculados às suas “tradições religiosas” estão
como que aprisionados a elas, indiferentes ao toque divino e mortos
para a Verdade do Evangelho de Cristo.
A verdadeira cura que Jesus queria operar naquele homem estava além
do físico. A alma era o que importava!! Por isso, a advertência de não
voltar ao pecado que enrijeceu e adoeceu a alma. Agora, então, o
recém-curado reconhece ser Jesus o seu médico e sai ao encontro dos
judeus para lhes dar a notícia (v.15).
A cura foi um pretexto que os judeus usaram – por ter ocorrido no
sábado - para confrontarem Jesus.
III – “Meu Pai trabalha até agora, e eu trabalho também.” (v.17)
Esta foi a resposta que Jesus deu aos judeus. Ele diz ser possível
transgredir a lei sabática quando em razão de atender um propósito
divino, uma vez que a lei não é maior que o seu Legislador. Sua
atividade em favor do homem não seria limitada por nenhuma lei.
Jesus aqui se coloca na qualidade de Filho de Deus e atribui a Si um
agir divino – e isto foi, para os judeus, pior do que a quebra do sábado.
Tamanha foi a intolerância das autoridades religiosas contra Jesus, que
agora procuravam matá-lO (v.18).
A exemplo do jovem rico de Mateus 19:16-22, considerado em estado
igual a do paralítico em questão, porque esse estado não diz respeito
somente à condição social ou de saúde, mas espiritual. Também assim,
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temos hoje, pessoas que necessitam de um “olhar de compaixão” e que
estão muito perto de nós, Igreja do Deus Vivo. Mas para ajudá-las,
precisamos agir como Jesus, livres de todo “sistema religioso” e
comprometido em ouvir e obedecer a voz do Pai, O qual está pronto
para fazer MARAVILHAS através de nós!!
APLICAÇÃO PESSOAL
1) Por que Jesus perguntou: Você quer ser curado?
2) De quais maneiras as pessoas, hoje, tentam ser curadas sem
Cristo?
3) Você acha que todas as doenças são consequências de pecado?
Equipe Pastoral – IBN Peniel/2015.