Deus - david silva

AULA 1
INSTRUINDO OS
FILHOS
DE DEUS!
Pr David Silva
Apega-te à
instrução e não a
largues; guarda-a,
porque ela é a tua
vida. Pv 4.13
É PRECISO LER E ENTENDER A BÍBLIA:
 "Examinais
as Escrituras, porque vós
cuidais ter nelas a vida eterna, e são elas
que de mim testificam;" (João 5 : 39);
 BEM-AVENTURADO o homem que não
anda segundo o conselho dos ímpios, nem
se detém no caminho dos pecadores, nem
se assenta na roda dos escarnecedores.
Antes tem o seu prazer na lei do
SENHOR, e na sua lei medita de dia e de
noite. (Sl 1.1-2)
É PRECISO LER E ENTENDER A BÍBLIA:
porque
lhe faltou o conhecimento;
O
meu povo foi destruído,
porque tu rejeitaste o conhecimento,
também eu te rejeitarei, para que não sejas
sacerdote diante de mim; e, visto que te
esqueceste da lei do teu Deus, também eu
me esquecerei de teus filhos. (Os 4.6)
VISÃO INCORRETA DESTE VERSÍCULO:
"O qual nos fez também capazes de ser ministros
de um novo testamento, não da letra, mas do
espírito; porque a letra mata e o espírito
vivifica." (II Coríntios 3 : 6);
 A frase “a letra mata e o Espírito vivifica” significa
que tentar ser salvo mantendo as leis do AT
terminará em morte.
 Somente crendo no Senhor Jesus Cristo uma
pessoa pode receber a vida eterna por meio do
Espirito Santo. Ninguém, exceto Jesus, cumpriu a
lei perfeitamente. Deste modo o mundo inteiro está
está condenado à morte.

É PRECISO LER E ENTENDER A BÍBLIA:
A lei faz as pessoas perceberem seu pecado, mas
não pode dar vida.
 Sob a nova aliança, que significa promessa ou
acordo, a vida eterna vem do Espirito Santo.
 O espirito dá um novo viver a todos que creem em
Cristo;
 A lei moral (os dez mandamentos) ainda aponta os
nossos pecados e nos mostra como obedecer a
Deus, mas o perdão vem somente pela

graça e misericórdia de Cristo.
É PRECISO LER E ENTENDER A BÍBLIA:
Muitos usam o versículo 6 do capítulo 3 de II Aos
Coríntios para dizer que não é preciso estudar
tanto a Bíblia, se referindo que a letra mata;
 Usam o dizer que o Espirito vivifica, para somente
buscar o Espirito Santo e não ler, estudar e
meditar;
 Muitos para atender os seus próprios interesses,
utilizam-se de versículos isolados ao seu favor.
 Não é incorreto buscar os dons do Espirito, como
também não é incorreto buscar conhecimento.
 E por diversas vezes e formas a Palavra do
Senhor nos direciona a examinar as escrituras.

Muitos dizem “a Bíblia fechada é um livro
qualquer”. Já “a Bíblia aberta é Deus
falando com o homem”!
Eu digo: “A Bíblia sempre será a
Palavra (voz, vontade, ensino, desejo,
instrução) de Deus ao homem”!
A Bíblia simplesmente aberta mas sem
leitura, sem meditação, sem prática
de nada pode adiantar...
DISCÍPULOS DO SENHOR:

"E ACONTECEU que, acabando Jesus de dar
instruções aos seus doze discípulos, partiu
dali a ensinar e a pregar nas cidades deles."
(Mateus 11 : 1)
DISCÍPULO:
 O que recebe disciplina ou instrução de outro;
 Aluno;
 Pessoa que adota uma doutrina: Ex: discípulo de
Platão.
 O que segue as ideias ou imita os exemplos de
outro;


Nós somos discípulos
de JESUS!
DISCÍPULOS DO SENHOR:
Como vemos anteriormente, discípulo quer dizer
aquele que é ensinado, aquele que recebe uma
certa instrução;
 Primeiro o Senhor chamou os seus doze discípulos
para Si;
 Instruiu a estes para que eles instruíssem a outros:
 "Portanto ide, fazei discípulos de todas as
nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho,
e do Espírito Santo;" (Mateus 28 : 19);
 Então o centro do Evangelho é anunciar o
Reino, anunciar a Jesus, e fazer
discípulos instruindo-os na palavra;

Entendendo a Bíblia...
Uma introdução à Bibliologia
Teologia
Teremos como base do nosso estudo a Teologia.
POR QUE ESTUDAR TEOLOGIA?
Estudar teologia é saciar a sede não apenas com
um copo d`água, mas mergulhar no rio profundo do
conhecimento e da Graça do nosso Deus. Que
possamos ter o mesmo sentimento de Esdras:
“Porque Esdras tinha preparado o seu
coração para buscar a Lei do Senhor, e
para a cumprir, e para ensinar em Israel os
seus estatutos e os seus direitos” Es 7.10
 Por que estudar teologia? A esta pergunta podem
haver diferentes respostas, dependendo a quem for
feita. Várias opiniões e especulações têm se
espalhado no meio do povo evangélico,
principalmente entre os pentecostais.

POR QUE ESTUDAR TEOLOGIA?
Ainda existe um falso conceito sobre teologia:
alguns cristãos achavam que teologia era produto
de homens, usada para deturpar e mudar os
conceitos da Bíblia.
 Essa visão começa (e precisa) mudar. O cristão
que, ignorantemente, repugna a teologia, não sabe
que no dia-a-dia de sua caminhada está lidando
com ela o tempo todo.
 Teologia significa estudo sobre Deus, e a partir do
momento que se pronuncia o nome de Deus,
estamos lidando com este conceito.

POR QUE ESTUDAR TEOLOGIA?
Hoje, se tornou imprescindível a qualquer cristão
saber como e quando responder acerca de sua fé,
já que vivemos um período de várias tendências
evangélicas e de sincretismo religioso.
 Estudar teologia nos ajuda a vencer ideias erradas;
 Auxilia-nos a tomarmos melhores decisões diante
de novas questões doutrinárias que possam surgir;
 Ajuda-nos a crescer como cristãos – quanto mais
soubermos a respeito de Deus, de sua Palavra, de
seu relacionamento com o mundo e com a
humanidade, mais vamos louvá-lo e confiar
nEle, obedecendo-o mais prontamente.

ETIMOLOGIA DA PALAVRA TEOLOGIA:
A
palavra “Teologia” é a junção
de duas palavras gregas:
Theos: Deus e Lógis: Estudo Lógico
ou Logia que quer dizer Estudo.
 Portando,
Teologia significa Estudo lógico sobre
Deus, ou Estudo sobre Deus e sobre as coisas
divinas.
ALGUMAS DIVISÕES DA TEOLOGIA:
TEOLOGIA BÍBLICA;
TEOLOGIA CRISTÃ;
TEOLOGIA HISTÓRICA;
TEOLOGIA
SISTEMÁTICA;
TEOLOGIA SISTEMÁTICA:
 Teologia
Sistemática pode ser definida como
a coleção, cientificamente arrumada,
comparada, exibida e defendida de todos os
fatos de toda e qualquer fonte referente a
Deus e as suas obras.
 Ela
é temática, porque segue uma forma de
tese humanamente idealizada, e apresenta e
verifica a verdade como verdade.

Lewis Sperry Chafer
O QUE É TEOLOGIA SISTEMÁTICA?

Teologia Sistemática
responda à pergunta:
 “O
é qualquer
estudo
que
que a Bíblia toda nos ensina hoje?”
sobre
qualquer
assunto.
(John
Frame,
Westminister Seminary);
 Essa definição índica que Teologia Sistemática
envolve coletar e compreender todas as
passagens relevantes na Bíblia sobre vários
assuntos e então resumir seus ensinos claramente
de modo que conheçamos aquilo
que cremos sobre cada assunto.
PRINCIPAIS DIVISÕES DA TEOLOGIA SISTEMÁTICA:

TEOLOGIA PROPRIAMENTE DITA (Doutrina de
Deus) – É o estudo da Pessoa de Deus;
 BIBLIOLOGIA (Doutrina das Escrituras) –
Considera os fatos essenciais acerca da Bíblia;
 CRISTOLOGIA (Doutrina de Cristo) – Verdades
concernentes à Pessoa de Jesus Cristo;
 SOTERIOLOGIA (Doutrina da Salvação) – A idéia,
o meio, o Autor e as verdades bíblicas da salvação;
 PNEUMATOLOGIA (Doutrina do Espírito Santo) –
Verdades relacionadas à Pessoa
do Espírito Santo;
PRINCIPAIS DIVISÕES DA TEOLOGIA SISTEMÁTICA:
ANGEOLOGIA (Doutrina dos Anjos) – Estudo a
respeito dos anjos de Deus e de satanás;
 ANTROPOLOGIA (Doutrina do Homem) – É o
estudo do homem do ponto de vista bíblico;
 HAMARTIOLOGIA
(Doutrina do Pecado) –
Definição, origem e consequências do pecado;
 ECLESIOLOGIA (Doutrina da Igreja) – Tudo o que
a Escritura ensina acerca da Igreja;
 ESCATOLOGIA (Doutrina das Últimas Coisas) –
Estudo das profecias e dos eventos futuros.

Bibliologia
O QUE ESTUDAMOS EM BIBLIOLOGIA?
É a parte da Teologia Sistemática
que estuda sobre a origem,
formação, inspiração,
autoridade e confiabilidade
das escrituras, como a infalível
palavra de Deus;
ETIMOLOGIA DA PALAVRA BIBLIOLOGIA:
gr. Biblios: Rolo ou livro.
+
Logia: Estudo.
Então, Estudo do rolo ou do livro;
Do
ROLO OU LIVRO:
O
termo rolo está relacionado aos
pergaminhos, porque eram em rolos
onde estavam escritas as escrituras
sagradas;
A TERMINOLOGIA “BÍBLIA:

O
palavra
Bíblia
deriva
do
vocábulo
grego
“Biblios”, que significa rolo ou livro;
A palavra rolo está relacionada aos pergaminhos;
 Portando o termo Bíblia, se designa ao conjunto
de 66 livros compostos que a formam;
 Eles são divididos em Antigo e Novo Testamento,
formados por 39 e 27 livros, respectivamente.

A BÍBLIA É A REVELAÇÃO
HUMANIDADE:
DE
DEUS À
revelação de Deus à
humanidade, é a vontade de Deus
escrita, que contêm o que o Senhor requer
do homem, o que o homem precisa ser e
fazer para chegar até o Criador.
 Está tudo revelado na Bíblia: O que o ser
humano precisa é conhecê-la pela fé, pois

A
Bíblia
é
a
seu tema central é a
Jesus Cristo.
salvação mediante a fé em
A BÍBLIA É A REVELAÇÃO DE À HUMANIDADE:
Se Deus não tivesse se dado a conhecer, nós
jamais o conheceríamos. Revelação é, portanto, o
processo pelo qual Deus se mostra e se comunica
ao Homem.
 A possibilidade do estudo do Deus verdadeiro se
deve ao fato dEle ter permitido que os homens o
conheçam. Esta possibilidade do conhecimento, do
caráter, vontade, desígnios e verdade de Deus se
chama “Revelação”.
 Usamos
“As escrituras” para descrever a
revelação mais clara e infalível na comunicação de
Deus ao Homem. Ela descreve o relacionamento
de Deus com a sua criatura e a sua iniciativa em
revelar ao homem seu caráter, natureza e vontade.

A BÍBLIA É A REVELAÇÃO DE DEUS À
HUMANIDADE:
A revelação de Deus teve então uma incorporação
por escrito na Bíblia. Ela é a base do Cristianismo e
de todas as suas doutrinas. Portanto é a fonte
suprema para a Teologia. Por isso é muito
importante um conceito certo e sua interpretação
exata e correta.
 A Revelação Bíblica é Deus tornando conhecidos
os Seus pensamentos, Suas intenções, Seus
desígnios, Seus mistérios (Is.55:8-9, Rm.11:33-34,
Ap.1:1).
 “A Bíblia é a mensagem de Deus em
palavras humanas”.

POR QUE ERA NECESSÁRIO UM REGISTRO
ESCRITO?
Deus, em sua grande sabedoria, nos fornece um
registro escrito de sua revelação. O teólogo
holandês Abraão Kuyper nota quatro vantagens de
um registro escrito:
 1 – Ele dura. São eliminados erros de memória e
erros de transmissão (“telefone sem fio”).
 2 – Pode ser divulgado universalmente através de
traduções e reproduções.
 3 – Possui atributos de fixação e pureza.
 4 – Recebe uma finalidade normativa (legislativa)
que outras formas de comunicação não
conseguem alcançar.

PORQUÊ ERA NECESSÁRIO
ESCRITO?
UM REGISTRO
 “Nenhuma profecia da Escritura provém da
particular elucidação; porque nunca jamais
qualquer profecia foi dada por vontade humana;
entretanto, homens (santos) falaram da parte de
Deus, movidos pelo Espírito Santo” (2 Pedro 1: 20 – 21).
 “Toda a Escritura é inspirada por Deus e útil para o
ensino, para a repreensão, para a correção, para a
educação na justiça, a fim de que o homem de
Deus seja perfeito e perfeitamente habilitado para
toda boa obra.” (2 Timóteo 3: 16 – 17)
TORÁ: (do hebraico,
significa
instrução,
apontamento, lei);

É o nome dado aos
cinco primeiros livros
da Bíblia, também
conhecido
como
“pentateuco”, e que
constituem o “texto
central do judaísmo;
ETIMOLOGIA DA PALAVRA PENTATEUCO:

Do grego, “Pentateuxos”, Penta: cinco
e Teuxos: volume

ou livro.
Então temos "os cinco rolos ou os cinco livros“.
O pentateuco é composto pelos cinco primeiros
livros da Bíblia.
 Entre os judeus é chamado de Torá, uma palavra
da língua hebraica com significado associado ao
ensinamento, instrução, ou especialmente Lei.

A TORÁ:
Contém os relatos sobre a criação do mundo, da
origem da humanidade, do pacto de Deus com
Abraão e seus filhos, e a libertação dos filhos de
Israel do Egito e sua peregrinação de quarenta
anos até a terra prometida;
 Inclui também os mandamentos e leis que segundo
o judaismo tradicional, foram dadas a Moisés para
que a entregasse e ensinasse ao povo de Israel;
 A TORÁ também é chamada de “Lei de Moisés”
(Torat Moshê);

A DIVISÃO DA TORA - HEBRAICO:

As cinco partes que constituem a Torá são
nomeadas de acordo com a primeira palavra de
seu texto, e são assim chamadas:

‫בראשית‬, BERESHIT: “No princípio”;

‫שמות‬, SHEMOT: “Os nomes”

‫ויקרא‬, VAICRÁ: “E chamou”

‫במדבר‬, BAMIDBAR: “No deserto”

‫דברים‬, DEVARIM: “Palavras”
A DIVISÃO DO ANTIGO TESTAMENTO:

A primeira tradução do Velho Testamento foi para
língua grega, cerca de 300 anos antes de Cristo.

Essa tradução foi feita por 70 sábios de Alexandria,
Egito, onde muitos judeus haviam se estabelecido, daí
essa tradução veio a chamar-se Septuaginta.
Vamos conhecer agora os nomes dos livros sagrados,
do Velho Testamento escritos em seus termos originais
em Hebraico e Grego. Além do mais, confira o
significado de cada nome dos livros sagrados e um
breve histórico de cada autor.
Vamos primeiramente conhecer os nomes dos livros do
Antigo Testamento, chamada em Hebraico de Tanach.


a
GÊNESIS, ÊXODO E LEVÍTICO:
Gênesis - Do grego "Genesis", que significa
"origem, criação, geração". No original hebraico
é denominado "Bereshit", literalmente: "No
início", "No começo", "No princípio".
 Êxodo - do latim "Exodus" e do grego "Êxodos"
quer dizer "saída, partida, emigração". Em
hebraico: "Shemot" ("Nomes").
 Levítico - É assim denominado porque contém,
principalmente, as leis e os regulamentos
concernentes aos Levitas, que eram descendentes
da tribo de Levi. Na Bíblia hebraica é chamado de
"Vaiicrá" que significa "E chamou"
ou "E clamou".

NÚMEROS E DEUTERONÔMIO:
Números - Tem esse nome por causa dos dois
recenseamentos relatados no livro.
 Em hebraico: "Bemidbar:", literalmente: "No
deserto".
 Deuteronômio - do grego ("deuterós": "segundo" +
"nomos": "lei" = "deuteronômion": "segunda lei").
 No original hebraico leva o nome de "Devarim", ao
pé da letra: "Palavras".

JOSUÉ:
Josué – Do hebraico Yehoshua. "Yehoshua" foi
traduzido como “Josué” a partir do hebraico, e seu
significado é "Javé é salvação". Josué era
chamado de “Oshea ben Num” - "Oséias filho de
Num" (Nm 13.8; Dt 32.44). "Oshea" significa
"salvação". Moisés (Mosheh) mudou seu nome
para Yehoshua ben Num "Josué filho de Num" (Nm
13.16). Mas, após o cativeiro babilônico, o nome
"Yehoshua" foi abreviado para a forma "Yeshua".
 Na forma grega este nome traz a palavra Jesus.
Todos os três nomes têm o mesmo
sentido, ou seja, “Javé Salva”.

JUÍZES E RUTE:


Juízes - Este nome baseia-se, provavelmente, no
versículo dezesseis do segundo capítulo do referido
livro: "E levantou o Senhor juízes, que os livraram da
mão dos que os roubaram". Em hebraico é "Shofetim",
que é o plural de "shofet" que quer dizer, literalmente,
juiz.
Rute – Do hebraico RUT. O livro de Rute é um dos
livros históricos do antigo testamento da Bíblia. Possui 4
capítulos onde é narrada uma história situada no
período dos Juízes de Israel. O momento histórico
exato não se conhece; todavia, Josefo, um importante
historiador judeu, opina que Rute é do tempo do
sacerdote Eli. Este livro da Bíblia deriva seu nome de
um dos seus personagens principais, Rute cujo
significado do nome é "Amizade“.
I SAMUEL E II SAMUEL
I Samuel – Vem do termo hebraico Shemuel Aleph
e significa "Ouvido por Deus”, ou “Deus ouviu".
 Samuel foi um líder importante na História de
Israel. A sua história é contada na bíblia, no
chamado Livro de Samuel. Filho de Elcana e Ana,
ambos os filhos da tribo de Efraim. Foi um dos
últimos dos juízes de Israel, e o primeiro dos
profetas registrados na história do seu povo. O
profeta Samuel ungiu os dois primeiros reis, Saul e
David.
 II Sameul – Do hebraico Shemuel Bet.

I REIS E II REIS:
I Reis - É a tradução literal do hebraico "Melakim
Alef" e significa I Reis.
 O Livro dos Reis é um livro Bíblico que conta as
histórias dos reis de Israel no Antigo Testamento.
 Começa com a morte do rei Davi no livro de I Reis
e vai até a libertação do Rei Joaquim do cativeiro
Babilônico no livro de II Reis.
 II Reis - É a tradução literal do hebraico "Melakim
Bet", e significa II Reis.

I CRÔNICAS:


I Crônicas - Em grego "Paraleipomena", ao pé da
letra significa, "as coisas omitidas", em referência ao
que foi "omitido" em Samuel e Reis. Em hebraico
"Davari
Hayamim
Aleph"
e
quer
dizer
"acontecimentos dos dias".
I Crônicas é um dos livros históricos do antigo
testamento da Bíblia. Possui 29 capítulos. De autoria
incerta, a tradição judaica afirma que o livro de I
Crônicas teria sido escrito por Esdras, por volta de 430
a.C., o qual tinha o propósito de resgatar os padrões de
culto e de adoração a Deus no período após o cativeiro
babilônico, resgatando assim a história do seu povo.
Após mencionar uma longa lista de genealogias dos
israelitas, desde Adão até Zorobabel, o qual foi um dos
líderes judaicos que retornou do exílio na Babilônia, o
livro narra a história do reinado de David, contando
suas proezas e vitórias militares.
II CRÔNICAS:



II Crônicas - Em grego "Paraleipomena", ao pé da letra
significa, "as coisas omitidas", em referência ao que
foi "omitido" em Samuel e Reis.
.Em hebraico "Davari Hayamim Bet" e quer dizer
"acontecimentos dos dias".
II Crônicas é um dos livros históricos do Antigo
Testamento da Bíblia. Possui 36 capítulos e foi
desmembrado de I Crônicas com o qual formava
originalmente um único livro. Narra acontecimentos de
um período da história dos judeus, desde o reinado de
Salomão, por volta de 970 a.C., até a destruição do
Reino de Judá por Nabucodonosor, imperador da
Babilônia, fato ocorrido em
torno de 586 a.C.
II CRÔNICAS:

Embora seja incerta a sua autoria, a tradição
judaica afirma que o livro de II Crônicas teria sido
escrito por Esdras, por volta de 430 a.C., o qual
tinha o propósito de resgatar os padrões de culto e
de adoração a Deus no período após o exílio
babilônico, resgatando assim a história do seu
povo. Todavia, o seu enfoque central é no reinado
de Salomão, contendo um detalhado registro da
construção do templo, cumprindo a promessa feita
a seu pai, David.
ESDRAS:
Esdras – Esdras vem do termo hebraico “Ezra”, e
quer dizer “Aquele que ajuda, Ajudador,
Auxiliador”. O Livro de Esdras é um dos livros
históricos do antigo testamento da Bíblia.
 Possui dez capítulos. Conta a história de Esdras,
copista das Escrituras Hebraicas, a saída do
retorno do exílio (cativeiro) de Babilônia.
 Duas grandes mensagens emergem de Esdras: a
fidelidade de Deus e a infidelidade do homem.
Deus havia prometido através de Jeremias (25.12)
que o cativeiro babilônico teria duração limitada.

NEEMIAS

Neemias – Vem do termo hebraico padrão
Nehemya, o do hebraico tiberiano Nehemyah e
significa “Javé conforta”. Neemias é um
personagem bíblico, figura importante na história
pós-exilo dos judeus, tal como registrada na Bíblia,
e que, acredita-se, teria sido o autor primordial do
Livro de Neemias. Era filho de Hacalias (Ne, 2:3), e
provavelmente pertencia à Tribo de Judá; seus
ancestrais residiam em Jerusalém antes de seu
serviço na Pérsia (Ne, 2:3). Fez erigir os muros de
Jerusalém e realizou importantes reformas
religiosas exercendo papel fundamental na fixação
da lei mosaica.
ESTER E JÓ:
Ester – Nome babilônico que tem na sua forma
hebraico o nome “Hadasah” e significa "uma
árvore de murta", que é o símbolo da vitória.
 Na Torá, Hadassah era o nome hebraico de Ester,
prima de Mordechai.
 Jó – Jó ou Job vem do termo hebraico Yob, cujo
nome significa “voltado sempre para Deus”, é um
personagem de um dos livros mais antigos da
Bíblia, isto é, o Livro de Jó do Antigo Testamento.
 Ele foi um homem que viveu na terra de Uz, onde
atualmente se encontra o Iraque.

SALMOS:


Salmos - Em hebraico "Tehillim" ou "Tillim", que
significa "cânticos de louvor". Foi traduzida na
Septuaginta como "Biblos Psalmos" (cânticos
entoados com música, poemas líricos). Relaciona-se
com o termo grego "Psalterion" (um instrumento de
corda). Salmos é um livro do Tanakh (fazendo parte
dos escritos ou Ketuvim) e da Bíblia Cristã.
Constitui-se de 150 cânticos e poemas utilizados pelo
antigo Israel como hinário no Templo de Jerusalém, e
hoje são utilizados como orações ou louvores, no
Judaísmo, no Cristianismo e também no Islamismo (o
Corão refere os Salmos como "um bálsamo"). Tal fato,
comum aos três monoteísmos semitas, não tem
paralelo, dado que judeus, cristãos e muçulmanos
acreditam nos Salmos.
PROVÉRBIOS:
Provérbios - Tem o sentido de máximas
sentenças, lições instrutivas. Em latim "Liber
Proverbiorum",
e,
em
grego
"Paroimiai
Salomontos". Em hebraico é chamado de
"Mishlê", que é a abreviação de "Mishlê
Shelomô", ao pé da letra: "provérbio, parábola,
ou dito de Salomão.
 O livro de Provérbios é um dos livros sapienciais do
Antigo Testamento da Bíblia. Conforme declara a
sua introdução, tem como propósito ensinar a
alcançar sabedoria, a disciplina e uma vida
prudente e a fazer o que é correto, justo e digno.
 Em suma, ensina a aplicar e fornecer instrução
moral.

ECLESIASTES:
Eclesiastes - Tradução do termo grego
"ekklésiastes", literalmente, "o que fala numa
assembléia". Em hebraico "Kohélet", ao pé da
letra, significa "pregador".
 Deriva-se de "kahal", que designa "o dirigente de
uma congregação".
 O livro de Eclesiastes faz parte dos livros poéticos
e sapienciais do Antigo Testamento da Bíblia Cristã
e Judaica.
 Faz parte dos escritos atribuídos tradicionalmente
ao Rei Salomão, por narrar fatos que coincidiriam
com aqueles de sua vida.

CANTARES DE SALOMÃO:
Cantares de Salomão ou Cânticos dos Cânticos
- em hebraico "Shir Ha’shirim", literalmente, "O
Cantar dos Cantares".
 O livro de Cântico dos Cânticos, também chamado
de Cantares , Cântico Superlativo, ou Cântico de
Salomão, faz parte dos livros poéticos do Antigo
Testamento.
 Representa,
em hebraico, uma fórmula de
superlativo; significa o mais belo dos cânticos ou o
cântico maior.

ISAÍAS:

Isaías – Vem do termo hebraico Yesha'Yah ou
Yesha'yahu e significa “Javé é a salvação” ou
Javé Salva”. O profeta Isaías, teria vivido entre
740 a.C. e 681 a.C., durante os reinados de Uzias,
Jotão, Acaz e Ezequias, sendo contemporâneo à
destruição de Samaria pela Assíria e à resistência
de Jerusalém ao cerco das tropas de Senaqueribe
que sitiou a cidade com um exército de 185 mil
assírios em 701 a.C. O profeta Isaías exerceu o
seu ministério no reino de Judá, tendo se casado
com uma esposa conhecida como a profetisa que
foi mãe de dois filhos: Sear-Jasube e Maer-SalalHás-Baz.
JEREMIAS:
Jeremias – Vem do termo hebraico Yirmi'Yah ou
Yirmeyahu e significa “Javé exalta”.
 O profeta Jeremias é um dos nove personagens
chamados Jeremias encontrados no Tanach
(Antigo Testamento) pertencente à Torá dos judeus
e no Antigo Testamento para os cristãos. Jeremias
era um rapaz muito humilde. Seria filho de Hilquias,
que trabalhava em Anatote, uma cidade de
sacerdotes situada no território de Benjamim a
menos de cinco quilómetros a nordeste do Monte
do Templo em Jerusalém. (Jr 1:1; Js 21:13, 17, 18).

LAMENTAÇÕES DE JEREMIAS:
Lamentações de Jeremias – O livro de
Lamentações é um poema acróstico, tendo como
base as letras do alfabeto hebraico.
 Cada capítulo tem 22 versículos, exceto o capítulo
3 que tem 66 versículos.
 Lamentações é um livro de choro. O nome em
hebraico “quinoth” significa “alto choro, pranto,
canto fúnebre”. Jeremias, ao escrever esse livro
extremamente pessoal, mostrou o cerco e a
tomada de Jerusalém pelos Babilônios.
 Jeremias se aflige pela cidade que ama e
sente-se pessoalmente humilhado
pelo que aconteceu.

EZEQUIEL:
Ezequiel – Vem do termo hebraico Y'chizki'el e
quer dizer “Deus fortalece”. Ezequiel é um dos
livros proféticos do Antigo testamento da Bíblia.
Possui 48 capítulos.
 Ezequiel foi chamado para profetizar durante o
cativeiro babilônico do povo judeu. Diz-se que
fundou uma escola de profetas e que ensinava a
Lei à beira do rio que corta a cidade de Babilônia.
 São curiosas as visões que o profeta teve sobre a
glória de Deus e os sinais que aconteceram em
sua própria vida demonstrando a ação de Deus são
fortes e marcantes. Ezequiel perdeu a sua esposa
como sinal da queda de Jerusalém.

DANIEL:
Daniel – Este nome vem do termo hebraico
Dani’El. Daniel é um dos vários profetas do Antigo
Testamento. A sua vida e profecias estão incluídas
na Bíblia no Livro de Daniel. O significado do nome
é "Aquele que é julgado por Deus" ou "Deus
assim julgou", ou ainda, "Deus é meu juiz".
 Ele sempre foi respeitado, até mesmo pelos
governantes, por sua sabedoria. Não existem
registros da data e circunstâncias de sua morte.
Mas ele possivelmente morreu em Susa, com
oitenta e cinco anos, onde existe uma provável
tumba onde estaria seu corpo, este lugar é
conhecido como 'Shush-Daniel'.
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OSÉIAS:
Oséias - Oséias ou Oseias vem do termo hebraico
Hošea, e significa "A Salvação é do Senhor". Em
grego se escreve Ōsēe. Oséias foi um personagem
bíblico, e um profeta em Israel no século VIII a.C.,
filho de Beeri.
 É um dos Doze Profetas da Bíblia hebraica judaica,
também conhecido como profetas secundários no
Antigo Testamento cristão. Não se sabe
praticamente nada da vida ou do status social de
Oséias. De acordo com o Livro de Oséias, teria se
casado com a prostituta Gomer, filha de Diblaim,
por ordem de Deus.
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JOEL E AMÓS:
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Joel - Yo'el é o termo hebraico ao nome do profeta
Joel. Yo'el significa “Javé é Deus”. A mensagem do
livro fala sobre o "julgamento que Deus fará contra os
inimigos de Israel e, de uma perspectiva escatológica, a
vitória final do povo de Deus". A passagem de Joel 2:28,
29 é citada por Simão Pedro no sermão de Pentecostes
em Atos dos Apóstolos 2:14-36. Sendo assim, Joel tem
uma grande importância na teologia cristã.
Amós – Este nome vem do termo hebraico "Ah-mose"
e quer dizer “Vigoroso” ou “Aquele que ajuda a levar
o fardo”, foi um Profeta do Antigo Testamento, autor do
Livro de Amós. O terceiro dos chamados profetas
menores. Natural de Tecoa, dedicava-se à agricultura e
à pecuária. Foi contemporâneo de Azarias, de Judá e
de Jeroboão II de Israel.
OBADIAS E JONAS:
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Obadias – Este nome vem do termo em hebraico
Oved'yah. Obadias é o menor livro da Bíblia Sagrada
no Antigo Testamento, com apenas 21 versículos. O
nome do profeta não é citado no Novo testamento, mas
a sua mensagem profética é considerada pelos mais
renomados rabinos judaicos como de grande
importância. Nada se sabe a respeito do Profeta
Obadias, exceto seu nome que significa “Servo de
Javé”.
Jonas - Jonas vem do termo hebraico Yõnãh. Na Bíblia
Vulgata, em latin, o termo é Ionas e quer dizer
“pomba”. Jonas foi um profeta israelita da Tribo de
Zebulom, filho de Amitai, natural Gete-Héfer. Profetizou
durante o reinado de Jeroboão II, Rei de Israel
Setentrional. (II Reis 14:25; Jonas 1:1) Crê-se que
tenha sido o escritor do livro bíblico do Antigo
Testamento que leva o seu nome.
MIQUÉIAS:

Miquéias – Este nome vem do termo em hebraico
Michah forma abreviada de "Michayah" e quer
dizer “Quem é igual a Javé?”. O livro de Miquéias
é um livro profundamente cristocêntrico, tanto ao
falar de Cristo quanto ao falar com os seguidores
de Cristo. Embora tenha sido escrito antes de
Cristo, é um livro profético que, portanto conseguiu
enxergar no futuro mesmo estando ainda no
passado. Essa sua transcendência ao tempo dános a garantia de sua atualidade, mesmo depois de
milhares de anos em que foi escrito, pois, afinal de
contas, também foi escrito séculos antes do Cristo
e dos cristãos a quem se refere.
NAUM:
Naum – Este nome é escrito em hebraico como
Nachum e significa “confortador” ou “cheio de
conforto”. Naum foi o profeta, enviado por Deus,
para predizer a ruína e completa destruição de
Nínive.
 Este livro é uma "pronúncia contra Nínive", capital
do Império Assírio. Para os crentes, o cumprimento
histórico daquela pronúncia profética atestaria a
autenticidade do livro.

HABACUQUE:
Habacuque - Chav'kuk é o termo em hebraico
relativo ao nome do profeta Habacuque. O termo
Chav'kuk significa leteralmente “Aquele que
abraça”.
 Livro das Escrituras Hebraicas, situado no oitavo
lugar entre os chamados profetas menores.

SOFONIA:
Sofonias - Zefan'yah é o termo em hebraico para
o nome do profeta Sofonia. Sofonias é um dos
livros proféticos do Antigo testamento da Bíblia.
Possui três capítulos.
O
nome Sofonias significa "o Senhor o
escondeu". Ele era bisneto de Ezequias. Caso
este tenha sido o rei Ezequias, Sofonias foi um
profeta de sangue real.
 O seu ministério ocorreu no tempo do rei Josias em
640 a.C. - 609 a.C. tendo profetizado,
provavelmente antes da reforma desse rei
em 621 a.C.

AGEU:
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Ageu – O nome de Ageu vem do hebraico, Haggaí e
significa “Nascido Numa Festividade.” Isto talvez
indique que nasceu num dia festivo. Ageu, seu escritor,
foi um profeta hebreu e contemporâneo de Esdras e
Neemias. Sua mensagem foi de exortação e motivação
a respeito da restauração de Jerusalém e seu Templo.
Possui quatro principais mensagens de YAHWEH para
os judeus que retornaram do exílio em Babilônia.
Escrito por volta do ano 520 a.C., cerca de 17 anos
depois do retorno dos judeus do exílio, quando ainda
não se completara a construção do Templo. O profeta
Ageu, indicava que o povo estava se preocupando com
as próprias vidas e esquecendo do principal: a Casa de
Deus (Bet’EL).
ZACARIAS:
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Zacarias – O nome do profeta Zacarias em hebraico é
Zachar'Yah e significa “Deus se lembrou”. O profeta
Zacarias foi um dos supostos "profetas" pós – exílicos
do Antigo Testamento. Ele é o autor do Livro de
Zacarias. Este é um nome theophorico, com o sufixo
Yah uma forma curta do tetragrama YHWH, que era
muito comumente utilizado nesta época para nomes de
pessoas e lugares. Ele foi contemporâneo do profeta
Ageu (Esdras 5:1). Como Ageu, ele foi chamado para
despertar os judeus que retornaram, para completar a
tarefa de reconstruir o templo (Ed 6.14). Como filho de
Baraquias, filhos de Ido, ele era de umas das famílias
sacerdotais da tribo de Levi. Ele é um dos mais
messiânicos de todos os profetas do Antigo Testamento,
dado referências distintas e comprovadas sobre a vinda
do Messias.
MALAQUIAS:
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Malaquias – O termo hebraico para o nome do Profeta
Malaquias Malachi e quer dizer “Mensageiro de
Javé”. O Livro de Malaquias é um livro profético que faz
descrições que mostram a necessidade de reformas
antes da vinda do Messias. Por ser um livro curto e de
acordo com a catalogação, Malaquias é o último dos
profetas menores, tendo sido escrito por volta do ano
430 a.C., sendo que o seu nome não é citado em mais
nenhum livro da Bíblia. O profeta Malaquias foi
contemporâneo de Esdras e Neemias, no período após
o exílio do povo judeu na Babilônia em que os muros de
Jerusalém tinham sido já reconstruídos em 445 a.C.,
sendo necessário conduzir os israelitas da apatia
religiosa aos princípios da lei mosaica.
ANTIGO TESTAMENTO:
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39 Livros;
929 Capítulos;
29.314 Versículos;
Escrito em Hebraico;
Menor Verso – Êxodo 20: 13;
Maior Verso – Ester 8: 9;
Mensagem – Jesus Virá
DIVISÕES DO ANTIGO TESTAMENTO:
 Lei,
Torá ou Pentateuco:
5 Livros: Gênesis, Êxodo, Levítico, Números
e Deuteronômio;
 Históricos:
12 Livros: Josué, Juízes, Rute, 1 Samuel, 2
Samuel, 1 Reis, 2 Reis, 1 Crônicas, 2
Crônicas, Esdras, Neemias e Ester;
 Poéticos:
5 Livros: Jó, Salmos, Provérbios,
Eclesiastes e Cantares;
DIVISÕES DO ANTIGO TESTAMENTO:
 Profetas
Maiores:
5 Livros: Isaías, Jeremias, Lamentações,
Ezequiel e Daniel;
 Profetas Menores:
12 Livros: Oséias, Joel, Amós, Obadias,
Jonas,
Miquéias,
Naum,
Habacuque,
Sofonias, Ageu, Zacarias e Malaquias;
ORIGEM DO TERMO "TESTAMENTO"
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Este vocábulo não se encontra na Bíblia como
designação de uma de suas partes. A palavra
portuguesa "testamento" corresponde à palavra
hebraica berith (que significa aliança, pacto, convênio,
contrato), e designa a aliança que Deus fez com o povo
de Israel no Monte Sinai, tal como descrito no livro de
Êxodo (Êxodo 24:1-8 e Êxodo 34:10-28).
Segundo a própria Bíblia, tendo sido esta aliança
quebrada pela infidelidade do povo, Deus prometeu
uma nova aliança (Jeremias 31:31-34) que deveria ser
ratificada com o sangue de Cristo (Mateus 26:28). Os
escritores do Novo Testamento denominam a primeira
aliança de antiga (Hebreus 8:13), em contraposição à
nova (2 Coríntios 3:6-14).
ORIGEM DO TERMO "TESTAMENTO"
As respectivas expressões "antiga aliança" e
"nova aliança" passaram a designar a coleção
dos escritos que contém os documentos
respectivamente da primeira e da segunda aliança.
 As denominações "Antigo Testamento" e "Novo
Testamento", para as duas coleções dos livros
sagrados, começaram a ser usadas no final do
século II, quando os evangelhos e outros escritos
apostólicos foram considerados como parte do
cânon sagrado.

O TERMO TESTAMENTO:
O termo "testamento" surgiu através do latim,
quando a primeira versão latina do Velho
Testamento grego traduziu diatheke por
testamentum.
 Jerônimo de Estridão, revisando esta versão latina,
manteve a palavra testamentum, equivalendo ao
hebraico berith — "aliança", "concerto", quando
a palavra não tinha essa significação no grego.

PRÓXIMA AULA:
O
Novo Testamento...
FONTES BIBLIOGRÁFICAS:
Curso Fundamental de Teologia – Teologia
Sistemática de Doutrina Pentecostal – Editora
Tempo de Avivamento;
 Curo de Bacharel em Teologia Eclesiástica –
Faculdade Gospel Internacional – Ituiutaba – MG;
 Bibliologia:
http://www.iceguaratingueta.com.br/Apostila%20%20Bibliologia.pdf
 A Bíblia: http://pt.wikipedia.org/wiki/B%C3%ADblia
 Bíblia de Estudo Aplicação Pessoal – CPAD – ARC
 Bíblia de Estudo Pentecostal – CPAD - ARC
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