A ANTIGUIDADE ORIENTAL CIVILIZAÇÃO EGÍPCIA A I. Importância histórica: 1.1. Medicina: Mumificação dos corpos (conhecimento de anatomia humana); 1.2. Matemática: Geometria e aritmética (diques, canais de irrigação, templos e pirâmides); 1.3. Astronomia: Calendário solar e preparo do solo (observação das chuvas); 1.4. Engenharia hídrica: Canais de irrigação. II. A HISTÓRIA POLÍTICA DO EGITO ANTIGO 2.1. O Antigo Império (3200 a.c.- 2300 a.c.) a) Unificação Política do Estado egípcio (Faraó Menés); b) Obras de irrigação e Pirâmides (Quéops, Quéfren e Miquerinos); c) Conflitos entre os Nomarcas e o Faraó (esfacelamento do império); 2.2. O Médio Império (2300 a.c – 1580 a.c) a) Reunificação do império; b) Contatos comerciais com fenícios, sírios e cretenses; c) Invasão dos Hicsos (armas de ferro e cavalo); d) Migração dos Hebreus (fome e seca na Palestina). 2.3. O Novo Império (1580 a.c – 525 a.c) a) União egípcia contra os Hicsos (expulsão dos invasores); b) Escravização dos Hebreus (Êxodo hebraico); Expansionismo territorial: Síria, Fenícia e Palestina; c) A reforma monoteísta de Amenófis IV (Akenaton) – diminuir o poder dos sacerdotes; O faraó Tutankamon restaurou o culto politeísta; d) Invasões constantes: Assírios, Macedônios, Romanos e Árabes. Persas, III. ECONOMIA E SOCIEDADE 3.1. Economia: a) Modo de Produção Asiático: agricultura de regadio, pesca, caça, fabricavam vinho de uva e tâmara, pão e cerveja de trigo e cevada. b) O papiro era usado para fazer cordas, redes, barcos e o material em que escreviam. 3.2. Sociedade: a) Rigidamente hierarquizada – Casta superior: Faraó e familiares; Casta Intermediária: Sacerdotes, militares e funcionários públicos ( escriba); Casta Inferior: Camponeses, artesãos e escravos (dívidas e guerras). IV. Religião: 5.1. Politeísta Antropozoomórfica; 5.2.Crença na vida (mumificação). Múmia de Ramsés após a morte Múmia de Hatshepsut O QUE REPRESENTAVAM AS PIRÂMIDES? A ESCRITA EGÍPCIA Existiam duas formas principais de escrita: demótica (mais simplificada e usada para assuntos do cotidiano); hieroglífica (mais complexa e formada por desenhos e símbolos). A CIVILIZIÇÃO MESOPOTÂMICA (O ATUAL IRAQUE) I. O SURGIMENTO DA CIVILIZAÇÃO MESOPOTÂMICA A origem da palavra Mesopotâmia: 1.1. Conceito: região entre rios – Tigre e Eufrates. 2. A importância histórica: 2.1.Importância/Contribuição/Legado/Herança: Direito: Código de Hamurábi – Lei do Talião – “olho por olho, dente por dente”. Astrologia/Arquitetura: Zigurates (torres de Babel), calendário, preparo do solo e horóscopo. Matemática: geometria – sistema de irrigação (diques e canais) e templos. Literatura: A “Epopéia de Gilgamés (narrativa sobre o dilúvio) e o Mito da Criação. 1. II. O DESENVOLVIMENTO HISTÓRICO 2. A organização política: 2.1 – organizada em cidades-estados – a) Principais povos: Sumérios: escrita cuneiforme; Acádios: primeira experiência de Estado Unificado na Mesopotâmia; Amoritas (Iº Império Babilônio) : Unificação dos povos e Código de Hamurábi. Assírios: arte da guerra – violência com os povos conquistados. Neobabilônios (IIº Império Babilônico): Nabucodonosor – Jardins Suspensos da Babilônia e Cativeiro da Babilônia (judeus). III. A ECONOMIA E A SOCIEDADE 3.1. Agricultura: Modo de Produção Asiático – servidão coletiva; 3.2. Artesanato e comércio: lã, tecidos, cevada e minerais entre outras mercadorias. 3.3. A organização social: a) Casta Superior: Patesi (sumo sacerdote) e a nobreza; b) Casta intermediária: funcionários públicos, militares, artesãos e comerciantes; c) Casta Inferior: camponeses e escravos (dívidas e guerras) IV. A RELIGIÃO MESOPOTÂMICA 4.1. Características: a) Politeísmo Panteísta: divindades com simbologia da natureza; b) Politeísmo zoolátra: divindades com simbologia do animal irracional; c) Não acreditavam na vida após a morte (religião pessimista).