1ªsérie

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HISTÓRIA
2.1
QUESTÃO 1
Sobre a organização econômica, social e política das
comunidades indígenas brasileiras, no período inicial da
conquista do território pelos portugueses, é correto
afirmar:
I. Os nativos viviam em regime de comunidade
primitiva, em que a terra era de propriedade
privada dos casais e os instrumentos de trabalho
eram de propriedade coletiva.
II. A divisão das tarefas era por sexo e por idade; as
mulheres cozinhavam, cuidavam das crianças,
plantavam e colhiam; os homens participavam de
atividades guerreiras, da caça, da pesca e da
derrubada da floresta para fazer a lavoura.
III. A sociedade era organizada em classes sociais,
sendo o excedente da produção controlado pelos
chefes das aldeias, responsáveis pela distribuição
dos bens entre os indígenas.
IV. Os indígenas brasileiros não praticavam a
economia de mercado comércio pois tudo que
produziam destinava-se à subsistência, realizando
apenas trocas rituais de presentes.
Assinale a opção que tenha a combinação correta:
A Apenas I e II.
B Apenas I e III.
C Apenas III.
D Apenas IV.
E Apenas II e IV.
QUESTÃO 2
"Quando as embarcações de Colombo aportaram na
América, de fato não a descobriram , pois muita gente já vivia
em nosso continente. O que de fato ocorreu foi a integração da
América ao continente europeu, ou, mais exatamente, à
sociedade mercantil. Há quem pense que essa integração foi um
favor que os europeus civilizados prestaram aos indígenas
bárbaros. Isto não é verdade. As sociedades nativas eram
socialmente muito complexas e desenvolvidas e sua
incorporação teve custos humanos imensos, graças a massacres
cruéis perpetrados pelos cristãos civilizados da Europa."
(PINSKY, J. et al. "História da América através de textos". São Paulo: Contexto,
1991, p. 11).
Acerca das "Altas Culturas" pré-colombianas, NÃO é
correto afirmar que:
A Os maias e os astecas situavam-se na região
denominada Meso-América (México e América
Central), ao passo que os incas ocupavam a Zona
Andina.
B A economia era basicamente agrária, com
destaque para a produção do milho, e se
utilizavam técnicas elaboradas de irrigação, a
exemplo dos chinampas astecas e dos canais incas.
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3º período
C A utilização da escrita
pelos governantes
representou um notável impulso à centralização
do poder, como comprovam as listas reais incaicas,
grafadas no dialeto andino "quipu", e os tratados
políticos maias e astecas.
D A estrutura social era de tipo estratificada, com a
existência de uma elite composta por militares,
sacerdotes e altos funcionários, que tributavam as
comunidades aldeãs, sob a forma de trabalho
compulsório ou de produtos.
E A política e a religião se encontravam intimamente
unidas, razão pela qual a monarquia se revestia de
um caráter sagrado, a exemplo da eleição do
Tlatoani asteca, realizada sob a inspiração divina, e
do título de Filho do Sol, atribuído ao soberano
inca.
QUESTÃO 3
"Os guerreiros constituíam um dos grupos mais
importantes na sociedade asteca. No início, eram escolhidos
entre os indivíduos mais corajosos e valentes do povo. Com o
tempo, entretanto, a função de guerreiro começou a ser passada
de pai para filho, e apenas algumas famílias, privilegiadas,
mantiveram o direito de ter guerreiros entre os seus membros."
(KARNAL, Leandro. A CONQUISTA DO MÉXICO. São Paulo: FTD, 1996. p.
13).
O texto faz referência à sociedade asteca, no século XV, a
qual era:
A Guerreira e sacerdotal, formada de uma elite
política que governava com tirania a massa de
trabalhadores escravos negros.
B Igualitária e guerreira, não reconhecendo outra
autoridade senão a sacerdotal, que também era
guerreira.
C Comunal, com estruturas complexas, sendo
dirigida por um Estado que contava com um
aparelho administrativo, judiciário e militar.
D Hierarquizada e guerreira, visto que o Imperador
era, ao mesmo tempo, o general do exército asteca
e o sumo pontífice sacerdotal.
E Igualitária, guerreira e sacerdotal: todo guerreiro
era um sacerdote e todo sacerdote era um
guerreiro.
QUESTÃO 4
Em 2001, Alejandro Toledo tornou-se o primeiro peruano
com ascendência indígena a assumir a presidência da
república de seu país. A cerimônia de posse, em Machu
Picchu, foi marcada por rituais e símbolos do império
incaico. A respeito dos incas, é correto afirmar:
A Eram monoteístas antes da chegada dos espanhóis
à América e chegaram a associá-los ao seu deus
Viracocha.
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B Na sociedade incaica, havia uma clara separação
entre política e religião, de tal modo que a seu
governante, o Inca, não era atribuído nenhum
caráter divino.
C Cuzco, além do principal núcleo político do
império, fundado em torno do século XII, era
considerado pelos incas o Centro do Mundo, o
lugar mais sagrado da Terra.
D A metalurgia para a produção de armas, adornos e
ferramentas era a base econômica do império.
E Ao contrário do tratamento dispensado a outros
povos da América, não tiveram suas estruturas
político-sociais profundamente alteradas e
puderam preservar suas tradições religiosas até os
dias de hoje.
QUESTÃO 5
“Criada pelos humanistas italianos e retomada por
Vasari, a noção de uma ressurreição das letras e das artes graças
ao reencontro com a Antiguidade foi, seguramente, fecunda (...).
Essa noção significa juventude, dinamismo, vontade de
renovação (...). Teve em si a inevitável injustiça das abruptas
declarações de adolescentes, que rompem ou creem romper
com os gostos e as categorias mentais dos seus antecessores.
Mas o termo "Renascimento", mesmo na acepção estrita dos
humanistas, que o aplicavam, essencialmente, à literatura e às
artes plásticas, parece-nos atualmente insuficiente”.
QUESTÃO 7
Lido o veredicto e cumprida a cerimônia de abjuração
pública (ao término da qual, segundo contam alguns, Galileu
teria murmurado ironicamente: "eppur si muove " – "e, no
entanto, ela se move"), o sábio recolheu-se à residência do
grão-duque da Toscana, seu velho amigo, onde começou a
cumprir a sentença. Pouco depois, alojou-se por algum tempo
no palácio do arcebispo Piccolomini, em Siena, mudando-se
finalmente para Florença, onde passaria seus últimos anos de
vida.
Este período final foi bastante penoso para o cientista,
pois, em 1638, a cegueira total o atingiu. Em carta a um amigo,
desabafava seu sofrimento: "Ai de mim! O vosso amigo e servo
Galileu tem estado no último mês desesperadamente cego, de
modo que este céu, esta Terra, este Universo, que eu, por
maravilhosos descobrimentos e claras demonstrações, alarguei
cem mil vezes além da crença dos sábios da antiguidade, se
reduzem, daqui por diante, para mim, a um diminuto espaço
preenchido pelas minhas próprias sensações corpóreas".
(DELUMEAU, Jean. A CIVILIZAÇÃO DO RENASCIMENTO. Lisboa, Editorial
Estampa, 1983, vol.1, p.19)
A partir da revisão que o autor nos apresenta com relação
ao termo Renascimento, responda as questões,
a) Como os renascentistas viam a Idade Média e sua
cultura? (0,75)
b) Em termos de períodos e tempo, qual era a fonte
de inspiração dos renascentistas e humanistas?
(0,75)
QUESTÃO 6
Galileu no Tribunal da Santa Inquisição
Rodeado de amigos e discípulos, Galileu morreria a 8 de
janeiro de 1642. Seus companheiros quiseram erguer um
monumento em sua homenagem, mas o papa Urbano VIII vetou
a proposição, alegando que ela seria um mau exemplo para os
fiéis, visto que o morto "dera origem ao maior escândalo de toda
a cristandade".
Suas obras foram incluídas no Índex dos livros proibidos
pela Igreja, juntamente com as de Kepler e Copérnico. Tais
publicações seriam liberadas somente em 1822, mas as ideias
que defendiam divulgaram-se muito antes.
(Galileu Galilei, www.saladefisica.cjb.net).
Os cientistas e astrônomos citados no texto acima
defendiam teorias que se chocaram com alguns
princípios da Igreja. Respectivamente, qual a teoria
defendida pela Igreja e qual a teoria que Galileu defendeu
e lhe valeu um processo?
QUESTÃO 8
A Madona do Prado, de Giovanni Bellini.
(Wendy Beckett. "História da Pintura". Tradução. São Paulo: Ática, 1997. p. 108).
A pintura renascentista expressa elementos do contexto
histórico na qual é produzida. Na renascença, os pintores
analisam e retratam o mundo de acordo com imagem do próprio
homem.
A partir da apreciação da pintura e do exposto acima,
apresente e explique sucintamente três valores ou
características do Renascimento Cultural.
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“Os muitos escândalos e abusos da Igreja eram públicos
e notórios muitos séculos antes que Martin Lutero pregasse as
suas noventa e cinco teses à porta da Igreja, em Wittenberg, em
1517. Houve reformadores religiosos antes da Reforma
protestante. Por que, então, a separação da Igreja Católica
ocidental e o estabelecimento de igrejas nacionais em lugar da
Igreja universal única, ocorreu nesse momento e não antes?”
(Léo Hubberman, História da Riqueza do Homem).
Responda à pergunta formulada no texto acima (em
negrito), apresentando dois argumentos de indiscutível
relevância histórica.
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2.1
16 de setembro de 2015
QUESTÃO 5
QUESTÃO 7
Teoria da igreja: (0,75)
a) (0,75)
Teoria de Galileu Galilei: (0,75)
b) (0,75)
QUESTÃO 8
(1,5)
QUESTÃO 6
1. (0,5)
2. (0,5)
3. (0,5)
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