Aula 1 Parte I - Como surgiu à vida em nosso Planeta, uma

Unidade I
OG: Introdução à Filosofia
Aula 1 - OE: Do surgimento da vida a vida racional.
Professor: Flany Toledo
Nome do(a) aluno(a):
Aula 1
Nº
Turma:
Parte I
- Como surgiu à vida em nosso Planeta, uma explicação racional...
Você já parou para pensar no surgimento da vida na Terra? Pois, afinal de contas
estamos rodeados de vida: o inseto na flor, a flor, o Beija-flor, os microorganismos invisíveis da
ferida e até nossa família e amigos.
Podemos dizer que a variedade dos seres vivos faz parte de nosso dia-a-dia. Mas será
que sempre foi assim, como começou tudo isto, ou seja: como surgiu a vida?
Houve um tempo em que não havia nenhum ser vivo sobre a Terra. A bem da verdade,
houve um tempo em que nem o nosso planeta sequer existia! A Terra nasceu a
aproximadamente 5.000.000.000 (cinco bilhões) de anos atrás; era uma imensa bola de fogo
sem vida. A vida, dos micróbios aos homens, passando por dinossauros e baleias, só surgiu
milhões de anos depois.
A origem do sistema solar
Hoje, os cientistas são praticamente
unânimes em afirmar que o Universo
surgiu de uma grande explosão,
chamada de "Big Bang". O sistema solar
também se originou de uma explosão, só
que muito tempo depois e de uma
estrela que existia antes dele.
A atração da gravidade fez com que os
gases e a poeira resultantes dessa
explosão se juntassem.
Gravidade é a força de atração que um
corpo exerce sobre outro. Por exemplo:
se atiro uma pedra para cima, a pedra
sobe pela força de meus músculos.
Mas ela volta a cair. O que a atrai, fazendo-a voltar, é a gravidade. A gravidade também atrai gases e
poeira. Voltando então à teoria que estávamos explicando: a nuvem de gases e poeira no espaço condensouse sob a ação da gravidade e no seu centro formou-se um núcleo maior, que deu origem ao Sol. E, em torno
dele, quantidades menores da nuvem deram origem aos planetas do nosso sistema solar. primeiro ser vivo
Já dissemos que a Terra era uma imensa bola de fogo, sabemos através da química, que o fogo
libera gases e vapor do seu interior. Esse vapor, ao encontrar as camadas mais frias da atmosfera,
transformava-se em chuvas, que resfriaram o planeta dando origem aos mares. Somente no século passado
que a ciência descobriu que foi a partir da combinação dos gases que compunham a atmosfera remota que
surgiram as substâncias que formam os seres vivos.
Assim, ao longo de milhões e milhões de anos, formaram-se novas substâncias químicas, que pela
ação das chuvas eram levadas ao mar. No mar, novas transformações químicas se davam e o oceano ficava
cada vez mais parecido com uma sopa de açucares, proteínas e outras substâncias que formam as células
que constituem o corpo de todos os seres vivos existentes.
A evolução dos primeiros seres vivos
No início o mar era habitado por animais que tinham corpo mole, sem esqueleto, como as águas-vivas
atuais. Ao passar do tempo surgiram os primeiros animais com esqueletos. Com isso, surgiram os
vertebrados, possuem dentro do corpo uma coluna vertebral forte e flexível.
O mar ficava cada vez mais cheio de vida. Porém, esta multiplicidade gerava uma forte competição
que levou os seres vivos a conquistarem um novo meio ambiente, a Terra. Primeiro as plantas, depois os que
consumiam as plantas e depois os que consumiam estes que consumiam as plantas.
Assim pela ordem, os Anfíbios foram os primeiros vertebrados da terra (sapo); depois vieram os
répteis (jacaré) que dominaram a terra até o desaparecimento dos dinossauros; foi quando apareceram os
mamíferos.
Dos primeiros mamíferos ao homo sapiens
Com o desaparecimento dos grandes répteis (dinossauros), a terra ficou livre para o desenvolvimento
dos mamíferos. Há uns 60 milhões de anos, o império dos mamíferos já era amplo e variado. Dentre todos
esses animais, havia um grupo bastante inteligente que vivia nas árvores, onde encontravam alimento e
abrigo contra os inimigos: eram os antepassados dos homens.
Ou seja, tanto o homem quanto os atuais macacos descendem de uma mesma espécie. Foi a partir
deste ancestral comum que surgiram dois grupos: um vivia na floresta, alimentando-se de raízes e de frutas;
outro foi a caçar em campo aberto. O primeiro grupo (Pongidae) daria origem aos atuais macacos; e o
segundo grupo (Hominidae) originou o homem.
É evidente que, ao lado das semelhanças também existem muitas diferenças entre os humanos e os
antropóides (macacos). A começar por nossa capacidade de caminhar direito sobre duas pernas, deixando as
mãos livres para segurar e manipular objetos. Outra diferença fundamental é o volume do nosso cérebro, que
é de um litro e meio; o do gorila corresponde à metade do nosso e o do chimpanzé equivale apenas à quarta
parte do nosso. O desenvolvimento do cérebro permitiu o aparecimento da linguagem. Assim muitas
informações puderam ser transmitidas para gerações posteriores, essa transmissão faz surgir à
cultura, que é o conjunto de costumes, idéias, conhecimentos de uma sociedade. Com a cultura, o
homem passou a se destacar de forma especial dentre todos os seres vivos. Ou seja, a inteligência
permite ao homem conhecer o mundo em sua volta; e com a linguagem ele pode armazenar através
da memória e transmitir seus conhecimentos gerando a cultura. A partir de então não só o corpo
evolui, mas também nossas idéias. Portanto, ser inteligente significa ter grande capacidade de
pensar, falar, compreender e usar os mais variados recursos para sobreviver em qualquer ambiente.
Um dos recursos utilizados por nossos ancestrais para sobreviver foi andar em bando, ou seja, a
seleção natural favoreceu aqueles que viviam em sociedade, realizavam suas tarefas juntos e uniam
seus esforços em caçadas bem sucedidas e para a própria sobrevivência.
Assim, a cerca de quatro milhões de anos surgia na África o Australopiteco. Depois, a cerca de 2,5
milhões de anos, surgia o Homo habilis que já sabiam fabricar instrumentos cortantes, como facas. Seguido a
este, era a vez do Homo erectus, que teria aparecido há cerca de 1,5 milhão de anos e já dominavam o fogo.
E por fim, a cerca de apenas 200 mil anos surgiam os primeiros membros da espécie humana atual, o
Homo sapiens (homem sábio). Eles eram caçadores de muita habilidade, usavam roupas de pele de animais
e construíam lanças e cabanas.
Filosofando (tarefa complementar)1- Dado o exposto, responda as questões:
1)Esta
ilustração
procura retratar o
período em que os
dinossauros
dominavam o nosso
planeta.
Observe
atentamente
a
paisagem, circule as
figuras
que
não
poderiam fazer parte
dela.
Resposta: Devem-se circular os mamíferos.
2) Indique com um X as afirmativas corretas:
( X ) Os Vegetais ocuparam a terra firme antes dos animais.
( ) Os dinossauros nasceram antes dos anfíbios.
(....) Os homens descendem de alguns macacos atuais como o gorila e o chimpanzé.
( X ) Os mamíferos mais próximos do homem são representados pelo grupo primatas.
3) Explique por que a postura ereta e o desenvolvimento do cérebro e da linguagem foram
importantes para o sucesso dos primeiros representantes da família humana.
O caminhar ereto é decorrente da evolução. Em algum momento tornou-se, necessário e vantajoso,
para sobrevivência da espécie. Além de propiciar que as mãos fiquem livres para manipular e segurar
objetos, permitindo defesa e ataque, o caminhar ereto ampliou o campo visual, facilitando a busca por
alimentos bem como a fuga, ou a correta preparação em caso de perigo.
O desenvolvimento do cérebro humano nos destaca, em relação ao demais primatas. Nos deu
capacidade intelectiva, possibilitou o desenvolvimento do universo simbólico e da memória. Por isso, dizemos
que o pensamento humano é único, pois demonstrou ser capaz de transformar a experiência vivida em
discurso significativo e de assim transmiti-la aos demais seres de sua espécie e a seus descendentes.
Comparando aos outros animais, o homem não vive apenas em uma realidade mais ampla, vive, pode-se
dizer, em uma nova dimensão da realidade... O homem vive em um universo simbólico2 .
A linguagem, possibilitada pelo desenvolvimento do cérebro, é a simbologia adotada para a
comunicação e transferência de nossas experiências as gerações futuras. Ou seja, transmitimos nossas
1
A tarefa complementar visa aprofundar o entendimento do aluno acerca da aula. Não é obrigatória e nem vale nota. O
aluno que quiser resolvê-la fará por vontade própria e poderá discutir suas respostas com o professor pessoalmente nos
plantões de dúvidas de sua unidade. Portanto, as respostas não devem ser enviadas virtualmente, mas, sim discutidas
presencialmente. Logo, o aluno que se propor a fazê-la deverá ter disponibilidade para freqüentar os plantões.
2
CASSIRER, Ernst, Ensaio sobre o homem: introdução a uma filosofia da cultura humana. São Paulo: Martins Fontes, 1997. p. 48.
vivências, para tanto, utilizamo-nos da comunicação, estabelecendo, assim, uma íntima identidade entre
linguagem, experiência e realidade, o que é a base do conhecimento humano. Dito de outro modo: Ao
longo da evolução humana, desenvolvemos a capacidade de criar sistemas de símbolos que constituem as
linguagens, por meio das quais somos capazes de nos comunicar, transmitindo aos outros o legado de
nossa experiência.
4) Como surge e o que é cultura?
Ao ser capaz de projetar, ordenar, prever, e interpretar, o homem, sempre vivendo em grupos,
começou a travar com o mundo ao seu redor, uma relação dotada de significado e sentido. O conhecimento
do mundo organizado, comunicado e compartilhado com seus semelhantes e transmitidos à descendência
transformou-se num legado cumulativo fundamental para interpretar a realidade e agir perante ela, ou seja,
deu origem a cultura. Isto é, o acumulo, o conjunto das experiências, transmitidas as gerações posteriores
cria a cultura. Que é justamente o universo, de costumes, idéias e conhecimentos de um agrupamento social,
fundamental para interpretar e interferir na realidade circundante.
Essa criação simbólica que organiza o mundo e lhe atribui sentido é contextualizada, isto é, marcada
pelo espaço e tempo que a produz e pelos grupos com os quais dividimos nossas experiências, gerando uma
multiplicidade ilimitada de interpretações da realidade que nos cerca. È por isso que encontramos culturas,
modos de vida tão diversos. Deste modo, cada cultura tem suas raízes, significados e características
próprias, resultada da capacidade criadora do homem e adaptações de uma vida comum situada em tempo e
espaço determinados.
5) Comente o seguinte trecho:
(...) a raça humana vive também pela arte e pelo raciocínio. Nos homens, a memória gera a
experiência, pois as diversas recordações da mesma coisa acabam por produzir a capacidade de uma
só experiência .3
Podemos dizer, de acordo com a aula dada, que neste trecho, Aristóteles nos fornece as pistas para
umas das primeiras definições de cultura da historia do pensamento ocidental.
Começa por dizer, que a raça humana vive também, pela arte e pelo raciocínio . Este também
permite nos dizer que, além de tudo que temos em comum com os outros animais, temos algo mais, algo
singular, justamente aquilo que é próprio somente do animal humano, a racionalidade, a razão.
Quando diz, Nos homens, a memória gera a experiência, pois as diversas recordações da mesma
coisa... , isto é, as diversas experiências somadas produzem a capacidade de uma só experiência , isto é, de
uma experiência concatenada que poderá ser transmitida, e que acarretará, somada a outras diversas
recordações ou experiências, o surgimento da cultura.
Aula 1
Parte II
Do homem as primeiras civilizações
Surgia assim, de acordo com a última aula, há cerca de 12 mil anos, as primeiras civilizações da
Terra. Por volta de 3200 a.C.ao nordeste da África, as margens do rio Nilo, surgia uma esplendorosa
civilização, a civilização egípcia. Na mesma época surgia na ilha de Creta, uma outra civilização, tão brilhante
quanto a egípcia, ou mais, os cretenses. Datam desta mesma época, porém no oriente médio, os fenícios e
os hititas. Não nos esqueçamos dos povos do outro lado do rio, Hebreus, povo de origem semita que iniciou
seu deslocamento por volta de 2000 a.C.
Ao mesmo tempo em que civilizações se desenvolveram no Oriente Médio, também surgiram no
Extremo Oriente povos criadores de grandes culturas, como os chineses, os indianos e os japoneses.
Na Mesopotâmia, entre o rio Tigres e Eufrates, por volta de 2800 a.C. surgiam os Sumérios, por volta
de 1800 a.C. os Assírios e o Primeiro Império Babilônico e por volta de 600 a.C.surgia o Império Persa.
Grécia, primado do pensamento ocidental
O solo Grego é formado de múltiplos vales estreitos e paisagens cortadas por montanhas. Quase não
tem as vastas planícies, fáceis de cultivar, do norte da Europa, o que obriga a uma luta incessante com o solo
para arrancar dele o que só arrancando ele consegue dar. A agricultura e o pastoreio foram sempre as
ocupações mais importantes e mais características dos Gregos. Só no litoral apareceu mais tarde a
3
Aristóteles, Metafísica, livro I 980b25 981a5.
navegação. Não foi em vão que a Grécia é o berço da humanidade que põe acima de tudo o apreço pelo
trabalho: A Grécia exigia dos seus habitantes uma vida de trabalho. A Grécia foi sempre um país pobre, mas
baseia nisso a sua arete. Alcança-a pelo engenho e pela observância a uma lei austera. É por ela que a
Hélade se defende da pobreza e da servidão 4.
Dentre todas as civilizações, sem dúvida a mais importante para o mundo ocidental é a civilização
grega, pois foi na Grécia, e somente nela, que por volta de 600 a.C. surgia à filosofia. A filosofia, entendida
como aspiração ao conhecimento racional, lógico e sistemático da realidade natural e humana, da origem e
causas do mundo e de suas transformações, da origem e causas das ações humanas e do próprio
pensamento, é um fato primordialmente grego, isto é, ela possui certas características, apresenta certas
formas de pensar e de exprimir os pensamentos, estabelece certas concepções sobre o que sejam a da
realidade o pensamento, a ação, as técnicas, que são completamente diferentes das características
desenvolvidas por outros povos e outras culturas. É evidente que outros povos, tão antigos quanto os gregos,
como os chineses, os hindus, os japoneses, os árabes, os persas, os hebreus, os africanos ou os índios da
América possuíam e possuem sabedoria, mas a filosofia é característica exclusivamente grega. Em outras
palavras, esse modo de pensar tem um nome e um local de nascimento: chama-se pensamento filosófico e
nasceu na Grécia Antiga.
Assim, filosofia é um modo de pensar e exprimir os pensamentos que surgiu especificamente com os
gregos e que, por razões históricas e políticas, tornou-se, depois, o modo de pensar e de se exprimir
predominante da chamada cultura européia ocidental da qual, em decorrência da colonização portuguesa do
Brasil, nós também participamos.
Através da Filosofia, os gregos instituíram para o Ocidente as bases e os princípios fundamentais do
que chamamos razão, racionalidade, ciência, ética, política, técnica, arte. Aliás, basta observarmos que
palavras como lógica, técnica, ética, política, monarquia, anarquia, democracia, física, diálogo, biologia,
cronologia, gênese, genealogia, cirurgia, ortopedia, pedagogia, farmácia, entre muitas outras, para
percebermos a influência decisiva e predominante da Filosofia grega sobre a formação do pensamento e das
instituições das sociedades ocidentais.
Contexto
Qual foi o contexto histórico que possibilitou o surgimento da filosofia na Grécia no início do século VI
a.C.? Quais as condições econômicas, sociais e políticas que propiciaram o surgimento da filosofia?
Vejamos as principais:
a) As viagens marítimas produziram o desencantamento do mundo,
b) A invenção do calendário e da moeda, revela o crescimento da capacidade de abstração, manuseio
e de generalização do ser humano,
c) O surgimento da política, que valorizando o humano, o pensamento, a discussão, a persuasão,
portanto, a decisão racional, propiciou as condições para o discurso filosófico.
d) A escrita - Na Grécia, a escrita surge da herança dos fenícios iniciando uma nova fase intelectual,
enquanto os rituais religiosos são cheios de fórmulas mágicas, termos fixos e inquestionáveis, os escritos
deixam de ser reservados apenas aos que detêm o poder e passam a ser divulgados em praça pública,
sujeitos à discussão e à crítica. O que exigem do próprio autor uma postura diferente, pois nunca se escreve
como se fala. Como registro culto, exige mais rigor e clareza, o que estimula o espírito crítico. Portanto, a
escrita aparece como uma possibilidade maior de abstração, uma reflexão da palavra, que tenderá a
modificar a própria estrutura do pensamento;
À guisa de conclusão
A filosofia surge quando os homens, na Grécia, influenciados por todos os acontecimentos descritos,
admirados e espantados com a realidade, insatisfeitos com as explicações que a tradição lhes dera,
começaram a demonstrar que os acontecimentos - a natureza e a ação humana - poderiam ser explicadas de
modo racional. A filosofia surge, então, quando se descobriu que as explicações acerca da verdade do mundo
e dos homens não eram algo misterioso, não eram algo revelado pelas divindades a poucos, mas que,
poderiam ser conhecidas por todos através da razão, que é a mesma para todos. E, portanto, pode ser
ensinada ou transmitida para todos que dominarem sua metodologia.
Sendo assim, o aparecimento da filosofia é um fato histórico enraizado no passado, isto é, o
surgimento da racionalidade é resultado de um processo muito lento, preparado pelo passado mítico e cujas
características não desaparecem como por milagre em uma nova abordagem do mundo. O surgimento da
filosofia na Grécia não é, na verdade, um salto realizado por um povo privilegiado, mas a culminação de um
processo que se fez através da história.
4
Heródoto, VII, 102.
Filosofando (tarefa complementar)
1) Leia com atenção:
A Antiguidade consigna ao Ocidente as suas estruturas mais profundas: a identidade da família,
a organização do Estado, a instituição-escola, mitos educativos (nas fábulas, por exemplo) e ritos de
passagem (da infância, da adolescência), um rico mostruário de modelos socioeducativos, que vão desde a
polis grega até a rés publica romana, características que se sobrepõem, se entrecortam, se entrelaçam até
formar o riquíssimo tecido da educação ocidental.
a) Qual é o tema do texto, isto é, qual o assunto tratado?
O assunto abordado é o legado da antiguidade para o mundo ocidental
b) Qual a tese, o que o texto defende, afirma?
O texto defende, que nossa complexa organização sócio-educacional têm suas raízes no passado.
Isto é, são resultados de um processo histórico.
c) Reescreva o texto - como se fosse o auto,r - de acordo com seu entendimento, porém, sem
acrescentar ou ignorar nenhum aspecto contido em sua estrutura original.
O significado dá-se, com a junção do tema e da tese mais alguns elementos essências que
darão sentido a transcrição.
Assim temos:
A complexa organização social e educacional do mundo ocidental tem suas raízes no passado: o
Estado, a Escola, a família, mitos e ritos são heranças que nos remetem a antiguidade, frutos de um processo
que se deu ao longo da história, desde a Grécia, passando pelo império romano, até os dias atuais.
2) Leia com atenção:
Por trás do nosso presente, como infra-estrutura condicionante unitária e dotada de sentido orgânico
e permanente no tempo, opera a Modernidade. Por trás da Modernidade, coloca-se a Idade Média, e por trás
desta a Idade Antiga; e, antes ainda, o Mediterrâneo como encruzilhada de culturas, o Oriente como matriz de
muitas formas culturais do Ocidente. A história é um organismo, assim, a partir do presente, da
Contemporaneidade e suas características e seus problemas, deve-se remontar para trás, bem para trás, até
o limiar da civilização e reconstruir o caminho complexo colhendo, ao mesmo tempo, seu processo e seu
sentido5 .
a) Relacione o texto da questão acima com o texto da primeira questão, explique:
Os dois textos abordam o mesmo assunto, a herança da antiguidade e afirmam que a construção do
presente se dá através da história, e que, é através desse processo histórico, reconhecendo e identificando
sua estrutura, suas raízes, que daremos sentido ao complexo mundo contemporâneo. E este, por sua vez, só
existe, desse modo, devido a esse legado histórico.
b) Qual a relação que estes textos guardam com o que falamos, até agora, acerca do
surgimento da filosofia?
Ora, estamos tratando do processo pelo qual se desenvolveu a inteligência humana. Vimos à
importância do desenvolvimento do cérebro para o surgimento da linguagem e desta para a construção da
cultura, tudo isto se dá através da história. Com a filosofia, não é diferente, isto é, o pensamento racional, é
resultado de um processo muito lento, preparado pelo passado mítico e cujas características não
desaparecem como por milagre em uma nova abordagem do mundo. O surgimento da filosofia na Grécia não
é um salto realizado por um povo privilegiado, mas a culminação de um processo que se fez através da
história.
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Aula 1.
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