HISTÓRIA - Colégio 24 Horas

HISTÓRIA
01. A Revolução Industrial caracterizou-se por uma evolução tecnológica e
por uma verdadeira revolução social. Considere o que se afirma sobre ela:
I.
II.
III.
IV.
Pode ser considerada essencialmente a passagem da sociedade rural para a
sociedade industrial, a mudança do trabalho artesanal para o trabalho assalariado,
a utilização da energia a vapor no sistema fabril em lugar da energia humana.
Foi determinada por fatores econômicos: acumulação de capitais, conquistas
de mercados consumidores e mercados fornecedores de matéria-prima.
Na Inglaterra, o Anglicanismo estimulou o enriquecimento, considerado
como um sinal de salvação.
As invenções que a tornaram possível foram causa do investimento de
capitais e experiências científicas.
Deve-se dizer que são corretas as afirmações:
(A) I e II apenas;
(B) I, II e III apenas;
(C) II e IV apenas;
(D) II, III e IV apenas;
(E) I, II, III e IV.
02. "De pé ficaremos todos
E com firmeza juramos
Quebrar tesouras e válvulas
E pôr fogo às fábricas daninhas."
(Canção dos quebradores de máquinas do séc. XIX, citada por Leo Huberman.
História da riqueza do homem,1979)
O movimento representado nessa canção denominou-se:
(A) Liberalismo: defendia a idéia de que todas as nações deveriam implantar
a liberdade de comércio e a destruição das máquinas.
(B) Anarquismo: a maior parte de seus seguidores aponta Deus, o Estado e as máquinas
como os maiores inimigos da liberdade humana.
(C) Cartismo: originou-se de um documento chamado Carta do Povo, no qual, entre
outras coisas, estava a defesa do sufrágio universal masculino e o voto secreto, além
da destruição das máquinas, maiores concorrentes dos trabalhadores da época.
(D) Socialismo: conjunto de doutrinas que defendia uma melhor distribuição
da riqueza produzida pelo trabalho nas fábricas.
E) Ludismo: seus seguidores acreditavam que os responsáveis por sua
miséria e desemprego eram as máquinas e passaram a destruí-las.
03. O chamado livre-câmbio, no comércio internacional, se caracteriza,
basicamente pela:
(A) existência de contrabando generalizado de mercadorias e câmbio negro
de moeda estrangeira;
(B) liberdade de trocas apenas de moeda estrangeira;
(C) imposição de controle alfandegário para produtos de importação;
(D) intervenção moderada do Estado, no sentido de favorecer a indústria
nacional;
(E) ausência de barreiras à entrada de artigos importados e saída de produtos
nacionais.
04. As revoluções burguesas localizadas entre o final do século 17 e o final do
século 18 foram fundamentais para que o Sistema Capitalista criasse condições
políticas para o seu pleno desenvolvimento na Europa Ocidental. Entre as alternativas
abaixo, indique a mais significativa revolução burguesa do final do século 18:
(A) Revolução Gloriosa.
(B) Revolução Francesa.
(C) Revolução dos Cravos.
(D) Revolução dos Boxers.
(E) Revolução Cultural.
05. As Revoluções Inglesas do século XVII e a Revolução Francesa são,
muitas vezes, comparadas. Sobre tal comparação, pode-se dizer que:
(A) é pertinente, pois são exemplos de processos que resultaram em derrota
do absolutismo monárquico; no entanto, há muitas diferenças entre
elas, como a importante presença de questões religiosas no caso inglês
e o expansionismo militar francês após o fim da revolução;
(B) é equivocada, pois, na Inglaterra, houve vitória do projeto republicano e,
na França, da proposta monárquica; no entanto, foram ambas iniciadas
pela ação militar das tropas napoleônicas que invadiram a Inglaterra,
rompendo o tradicional domínio britânico dos mares;
(C) é pertinente, pois são exemplos de revolução social proletária de
inspiração marxista; no entanto, os projetos populares radicais foram
derrotados na Inglaterra (os "niveladores", por exemplo) e vitoriosos na
França (os "sans-culottes");
(D) é equivocada, pois, na Inglaterra, as revoluções tiveram caráter
exclusivamente religioso, e, na França, representaram a vitória definitiva
da proposta republicana anticlerical; no entanto, ambas foram
movimentos antiabsolutistas;
(E) é pertinente, pois são exemplos de revoluções burguesas; no entanto,
na Inglaterra, as lutas foram realizadas e controladas exclusivamente
pela burguesia, e, na França, contaram com grande participação de
camponeses e de operários.
06. Em 21 janeiro de 1793, Luís XVI foi guilhotinado em Paris. Chegava ao
fim a monarquia francesa e iniciava-se um novo período na história da França.
Em meio a um contexto de fortes turbulências, rebentaram revoltas internas e
guerras externas. Sobre esse contexto, pode-se afirmar:
(A) Em junho do mesmo ano, os jacobinos, comandados por Robespierre,
assumiram o poder na França, inaugurando o período da Convenção
jacobina, considerado o mais popular e radical de toda a Revolução.
(B) Foi marcado pela guerra civil, em que partidários do rei e da república se
enfrentaram, com a vitória dos primeiros, que impuseram uma ditadura
ao país, sob o comando de Marat e dos girondinos.
(C) A morte do rei desencadeou a revolta de toda a nobreza européia e da
Igreja Católica, levando à formação de um exército multinacional – a
Primeira Coligação – contra a França. Em menos de um ano, o exército
francês, debilitado pelas baixas, rendeu-se e a monarquia foi restaurada.
(D) Em meio aos combates externos, destacou-se a figura do general
Napoleão Bonaparte que, amparado pelos girondinos, venceu os
opositores externos e internos e tornou-se Imperador dos franceses,
em 1795, colocando um ponto final no processo revolucionário francês.
(E) A guerra civil e a guerra externa geraram uma crise sem precedentes:
lavouras arruinadas, inflação, desabastecimento. A crise só foi superada
com a restauração da monarquia em 1795 e com a subordinação
definitiva da França às demais potências européias.
07. No preâmbulo da Constituição francesa de 1791, lê-se: Não há mais
nobreza, nem distinções hereditárias, nem distinções de Ordens, nem regime
feudal... Não há mais nem venalidade, nem hereditariedade de qualquer ofício
público; não há mais para qualquer porção da Nação, nem para qualquer
indivíduo qualquer privilégio nem exceção... Do texto depreende-se que, na
França do Antigo Regime, as pessoas careciam de:
(A) igualdade jurídica;
(B) direitos de herança;
(C) liberdade de movimento;
(D) privilégios coletivos;
(E) garantias de propriedade.
08. O homem nasce livre, e por toda a parte encontra-se a ferros. O que se crê
senhor dos demais, não deixa de ser mais escravo do que eles (...) A ordem
social é um direito sagrado que serve de base a todos os outros. Tal direito, no
entanto, não se origina da natureza: funda-se, portanto, em convenções."
(J.J. Rousseau, Do Contrato Social. In: Os Pensadores. São Paulo: Abril
Cultural, 1978, p. 22)
12. No início do século XIX, a ruptura dos laços coloniais e a construção de
Estados independentes deram o tom da movimentação política na América
Latina. A esse respeito é correto afirmar:
(A) A liderança dos diversos movimentos de emancipação foi exercida por
negros e mestiços e teve como modelo a Revolução do Haiti, liderada
por Toussaint Louverture.
(B) Em razão da importância geopolítica do Brasil e do impacto de sua
independência, a maior parte dos novos Estados adotou a monarquia
como forma de governo.
(C) Ameaçados de um lado pela ofensiva napoleônica e de outro pelo
imperialismo inglês, os líderes latino-americanos passaram à área de
influência da monarquia brasileira.
(D) Liderados pelos chapetones, os novos Estados independentes logo
puseram fim à escravidão e concederam direitos políticos à massa
criolla recém-alforriada.
(E) Aproveitando o contexto das Guerras Napoleônicas, a elite criolla rebelouse contra a metrópole, procurando, no entanto, preservar as bases de
seus privilégios sociais.
A respeito da citação de Rousseau, é correto afirmar:
(A) Aproxima-se do pensamento absolutista, que atribuía aos reis o direito
divino de manter a ordem social.
(B) Filia-se ao pensamento cristão, por atribuir a todos os homens uma
condição de submissão semelhante à escravatura.
(C) Filia-se ao pensamento abolicionista, por denunciar a escravidão praticada
na América, ao longo do século XIX.
(D) Aproxima-se do pensamento anarquista, que estabelece que o Estado
deve ser abolido e a sociedade, governada por autogestão.
(E) Aproxima-se do pensamento iluminista, ao conceber a ordem social como
um direito sagrado que deve garantir a liberdade e a autonomia dos homens.
09. De uma publicação francesa, em 1787: "Quais são as fontes da força
econômica da Inglaterra? – o comércio marítimo e a agricultura; a agricultura,
sobretudo, é lá mais conhecida do que em qualquer outra parte, e, geralmente,
praticada segundo princípios diferentes". Podemos deduzir que os "princípios
diferentes" aos quais a frase se refere são os do:
(A) feudalismo;
(B) capitalismo;
(C) mercantilismo;
(D) cooperativismo;
(E) escravismo.
10. Metternich foi uma das principais figuras do Congresso de Viena, de
1815, e, sob sua inspiração, tentou-se um reordenamento da organização
política européia, abalada pela expansão napoleônica. Qual das afirmações a
seguir reflete os objetivos desse ordenamento?
(A)
(B)
(C)
(D)
(E)
A Quíntupla Aliança e a restauração do Antigo Regime.
A Tríplice Aliança e a Tríplice Entente.
A Conferência de Potsdam e a Conferência de Bandung.
A divisão da França e a criação do protetorado de Vichy.
A internacionalização de Estrasburgo e do vale do Ruhr.
11. A idéia básica do Congresso de Viena (1814-1815) – o princípio da
legitimidade – estabelecia que:
(A) as monarquias absolutistas seriam substituídas por governos liberais;
(B) os princípios feudais da nobreza precisariam ser eliminados segundo a
filosofia da Revolução Francesa;
(C) as nações orientariam sua política econômica de acordo com os
postulados do mercantilismo;
(D) as dinastias reinantes antes da revolução de 1789 deveriam ser
restauradas;
(E) os princípios políticos das monarquias constitucionais basear-se-iam
no liberalismo.
13. Os Estados Nacionais que se organizam depois das independências no
Brasil e nos países americanos de colonização espanhola, entre as décadas
de 1820 e 1880, são semelhantes quanto à:
(A) adoção de regimes políticos e diferentes com relação às posições
implementadas sobre a escravidão negra;
(B) decisão de imediata abolição da escravidão e diferentes com relação à
defesa da propriedade comunal indígena;
(C) defesa do sufrágio universal e diferentes com relação às práticas do
liberalismo econômico;
(D) defesa da ampliação do acesso à terra pelos camponeses e diferentes
com relação à submissão à Igreja Católica;
(E) vontade de participar do comércio internacional e diferentes quanto à
adoção de regimes políticos.
14. "Neste território não poderá haver escravos. A servidão foi abolida para
sempre. Todos os homens nascem, vivem e morrem livres." "Todo homem,
qualquer que seja sua cor, pode ser admitido em qualquer emprego."
(Artigos 3 e 4 da Constituição do Haiti, assinada por Toussaint L'Ouverture, 1801.)
Lendo o texto acima e associando-o ao processo de independência das
Américas espanhola e francesa, é possível concluir que:
(A) como no Haiti, em todos os demais movimentos houve uma preocupação
dominante com as aspirações populares;
(B) a independência do Haiti foi um caso especial nas Américas, pois foi
liderada por negros e mulatos;
(C) na mesma década da independência do Haiti, as demais colônias do
Caribe alcançaram a libertação;
(D) o movimento de independência do Haiti foi inspirado pelo modelo dos
Estados Unidos;
(E) a independência do Haiti foi concedida por Napoleão Bonaparte, com
base nos princípios liberais.
15. O estabelecimento da família real portuguesa no Brasil, a partir de 1808:
(A) significou apenas o deslocamento do imenso aparelho burocrático
português sem nenhum desdobramento no processo de emancipação
política brasileira;
(B) interrompeu os vínculos entre os grupos estabelecidos em torno da
Coroa Por tuguesa e aqueles dedicados às diversas atividades
econômicas coloniais;
(C) deu inicio à campanha abolicionista, devido à atuação dos letrados
portugueses junto aos integrantes da aristocracia escravista colonial;
(D) criou vínculos estreitos entre os grupos dominantes da América espanhola
e da América portuguesa, unidos contra as agressões e usurpações
patrocinadas por Napoleão Bonaparte;
(E) deu início à chamada "interiorização da metrópole" e permitiu uma
aproximação entre os membros da burocracia imperial e grupos
dominantes coloniais.