a inconstância da alma selvagem

A INCONSTÂNCIA DA ALMA
SELVAGEM
Lançado em: julho/2002
SINOPSE
Autor: Eduardo Viveiros de Castro
Texto de orelha: Manuela Carneiro da Cunha
Obra [capa]: Célia Euvaldo
Idioma: Português
Coleção: Ensaios
A trajetória intelectual de Eduardo Viveiros de Castro, um dos maiores
antropólogos da atualidade, é editada pela primeira vez em um único
volume. Em grande parte centrados nas sociedades amazônicas, os nove
ensaios revistos pelo autor buscam alcançar o pensamento indígena. Para
tanto, travam um forte diálogo com a filosofia, do qual resulta, por
exemplo, o conceito de "perspectivismo", que permite entender como os
índios veem os animais e a si mesmos.
2ª edição, 2011
ARQUEOLOGIA DA VIOLÊNCIA
Lançado em: abril/2004
SINOPSE
Autor: Pierre Clastres
Tradução: Paulo Neves
Prefácio: Bento Prado Jr.
Posfácio: Eduardo Viveiros de Castro
Texto de orelha: Luiz Eduardo Soares
Obra [capa]: Paulo Monteiro
Idioma: Português
Coleção: Ensaios
Reunião dos últimos escritos de Clastres, interrompidos por sua morte
prematura em 1977, num acidente de carro. Estes ensaios de antropologia
política, escritos com extrema liberdade, reformulam a ideia de dominação
nas sociedades ditas primitivas e fundamentam-se na teoria da "servidão
voluntária" de La Boétie para realizar uma crítica incisiva da violência na
sociedade ocidental. O autor define etnocídio, critica a antropologia
marxista, antecipa a denúncia do massacre dos Yanomami na Amazônia e
retoma a discussão sobre a origem do poder nas sociedades indígenas da
América do Sul. Assim, sua etnologia eleva-se à esfera da filosofia política:
o autor surpreende e encanta, evocando Conrad e Montesquieu, relatos de
viagem, a mitologia americana, Freud, Hobbes e Rousseau, em doze
ensaios de prosa refinada, erudita e coloquial. Seu pensamento avança para
muito além do heroísmo, da utopia e da ingenuidade, carregando os signos
de um momento muito peculiar da cultura cívica libertária (antistalinista e
pós-marxista). Do mesmo autor, nesta editora, veja A Sociedade contra o
Estado.
2ª edição, 2011, com posfácio inédito de Eduardo Viveiros de Castro.
O CRU E O COZIDO (VOL. 1)
Lançado em: janeiro/2011
SINOPSE
Autor: Claude Lévi-Strauss
Tradução: Beatriz Perrone-Moisés
Idioma: Português
Coleção: Mitológicas
Com esta obra publicada originalmente em 1964 tem início a edição integral
em português da série em quatro volumes Mitológicas de Claude LéviStrauss (Bruxelas, 1908), luminar da antropologia no século XX e uma das
maiores influências nos estudos acadêmicos no Brasil. "Escritor" no sentido
amplo do termo, o autor analisa nesses livros um conjunto de 813 mitos de
diferentes povos indígenas do continente americano. A importância da
empreitada não reside, porém, na monumentalidade docorpus reunido, mas
na radical inovação na definição e estudo dos mitos, realizando o método
estruturalista que antes Lévi-Strauss apresentara de maneira programática.
A série descortina um pensamento indígena, uma lógica nada arbitrária de
ver e pensar o mundo, que se expressa não por categorias abstratas - como
os conceitos utilizados pela ciência -, mas por categorias empíricas como
"cru",
"cozido",
"podre",
"queimado",
"silêncio",
"barulho".
Os volumes 2 e 3 das Mitológicas, Do mel às cinzas (1967) e A origem dos
modos à mesa (1968), já estão disponíveis neste catálogo. Em 2011, será
lançado o quarto e último volume: O homem nu, com tradução de Beatriz
Perrone-Moisés.
2ª edição, 2010
SOCIOLOGIA E ANTROPOLOGIA
Lançado em: dezembro/2003
SINOPSE
Autor: Marcel Mauss
Tradução: Paulo Neves
Prefácio: Georges Gurvitch
Introdução: Claude Lévi-Strauss
Quarta capa: Roberto Cardoso de Oliveira
Obra [capa]: Elizabeth Jobim
Idioma: Português
Coleção: Ensaios
Publicado na França, em 1950, após a morte do autor, este volume reuniu
em livro os mais importantes ensaios do iniciador da antropologia social.
Estes escritos clássicos sobre corpo, magia, troca, ideia de morte e noção
de pessoa pautaram linhas de pesquisa nas ciências sociais e são,
atualmente, leitura obrigatória em cursos universitários. Marcel Mauss
(1872-1950) foi pensador de excepcional erudição, tendo influenciado
figuras tão diversas como Sartre, Lévi-Strauss e Bataille. O impacto de suas
ideias fez-se sentir também na psicologia, linguística, filosofia e história,
pela novidade de sua concepção dos fenômenos sociais.
4ª reimpressão, 2011
O HOMEM NU (VOL. 4)
Lançado em: novembro/2011
SINOPSE
Autor: Claude Lévi-Strauss
Tradução: Beatriz Perrone-Moisés
Idioma: Português
Coleção: Mitológicas
Como povos tão afastados, do sul ao norte das Américas, puderam elaborar
narrativas míticas que se conectam em tantos pontos? Neste quarto e
último volume das Mitológicas, publicado originalmente em 1971, o
antropólogo francês Claude Lévi-Strauss, falecido em 2009, se debruça
sobre os detalhes estruturais da mitologia do noroeste norte-americano,
encontrando nela elementos semelhantes à mitologia de todo o continente.
Entre as populações estudadas neste volume, encontram-se mitos como
aquele que conta a história de um herói nu, preso no topo de uma árvore
ou penhasco, coberto por uma longa cabeleira. Esse motivo ecoa a narrativa
do desaninhador de pássaros, herói do mito bororo que o autor tomara
como referência no início de O cru e o cozido. Reaparecem, transformados,
os temas do incesto, da afinidade e da passagem da natureza para a
cultura. Nessa imagem, a cabeleira, uma “vestimenta natural”, se opõe às
roupas manufaturadas, como o cru se opõe ao cozido nas narrativas do
primeiro volume. Do Brasil Central à Colúmbia Britânica, o problema da
continuidade e da oposição entre natureza e cultura se mantém, sujeito à
passagem do código alimentar ao código do vestuário e dos adornos.
No amplo trajeto percorrido pelos quatro volumes da série, uma lógica
subjacente ao pensamento ameríndio se revela, graças à análise estrutural
de um conjunto de mais de oitocentos mitos. As transformações nos modos
de expressar problemas indígenas fundamentais aparecem em motivos que
fascinam o autor, como a mitologia da gemelaridade, da ambiguidade e da
afinidade, o cromatismo, o "desequilíbrio perpétuo", a "boa distância",
enfim, uma mitologia dedicada a elaborar intelectualmente a relação entre o
contínuo ligado à natureza e descontínuo introduzido pela cultura. No
Finale, uma espécie de epílogo das Mitológicas, Lévi-Strauss explicita sua
posição teórica, respondendo a seus críticos com sofisticação e sarcasmo.
É a primeira vez que o leitor brasileiro tem acesso à íntegra desta obra
monumental sobre o pensamento indígena das Américas, que com LéviStrauss passa a fazer parte do horizonte do pensamento filosófico ocidental.
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