Filosofia Política I

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UNIVERSIDADE FEDERAL DO ESPÍRITO SANTO
SECRETARIA DE ENSINO A DISTÂNCIA
CAMPUS: Alaor Queiroz de Araújo – Goiabeiras – Vitória
CURSO: Filosofia EAD
DEPARTAMENTO RESPONSÁVEL: Filosofia
IDENTIFICAÇÃO: Filosofia Política I
CÓDIGO:
DISCIPLINA OU ESTÁGIO:
EAD11861
Disciplina
OBRIGATÓRIA ( x ) REQUISITOS:
OPTATIVA
( ) Não possui pré-requisitos
CRÉDITOS:
CH TOTAL:
DISTRIBUIÇÃO DA CARGA HORÁRIA
04
75
TEÓRICA EXERCÍCIO
LABORATÓRIO
60
0
15
NÚMERO MÁXIMO DE ALUNOS POR TURMA: 30
PERÍODO:
2015/1
OUTRA
0
EMENTA:
O homem e sua ação política. A noção de polis no pensamento grego antigo e seus desdobramentos
na concepção política do ocidente. A política e a questão da liberdade do homem. Filosofia e política.
Atividade Prática – Pesquisa ou extensão nesse tema.
OBJETIVOS:
A) Estudar e pesquisar o conceito de poder. Fundamentar o conceito de Política. Estabelecer a
relação da filosofia coma política.
B) Pesquisar o conceito de poder político em Platão e Aristóteles.
C) Pesquisar o conceito de política e igreja na Idade Média.
D) Examinar o conceito de poder político nos principais filósofos modernos.
E) Debater a relação entre Estado e Sociedade na Democracia Contemporânea.
CONTEÚDO PROGRAMÁTICO:
SEMANA I – Portal para a Filosofia Política
SEMANA II – Introdução à Filosofia Política
Das possíveis relações entre filosofia política e ciência política
1. As definições de filosofia política
2. As relações entre filosofia política e ciência política
SEMANA III – O pensamento político em Platão e Aristóteles
PLATÃO (427-347 a.C.)
1. As noções de “bem, “virtude” e “felicidade” como expressões da “arte política” nos diálogos
“socráticos”
2. A justiça política de Trasímaco no Livro I da República Platão
A. Céfafo, ou a justiça tradicional
B. Polemarco, ou a justiça comercial
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Vitória/ES. CEP 29.075-910 – Tel.: 55 – 27 – 4009-7760 – e-mail: [email protected]
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C. A justiça segundo Trasímaco
a) A justiça como “o útil do mais forte”
b) A justiça como “um bem outrem”
3. A “arte política” nos diálogos tardios
ARISTÓTELES (384-322 a.C.)
1. Finalidade, felicidade e virtude
2. A escravidão
3. Origem da Polis
4. A cidade e o cidadão
5. A justiça e a lei na filosofia política de Aristóteles
6. As formas de governo
7. A política é a arte do possível
SEMANA IV– A herança antiga da filosofia política medieval
1. A herança antiga: Cícero
2. O sentido medieval do espelho
A. O espelho paulino
B. O espelho na Alta Idade Média
C.. O espelho nos séculos XII-XIV
D. O sentido do espelho para o filósofo Ramon Llull: o maravilhoso (maraveylós) luliano
3. O gênero filosófico Espelho de Príncipes e o contramodelo do tirano
A.O conceito de tirania na Antiguidade: Platão, Aristóteles e Xenofonte
B. O Espelho de Príncipes deuterocanônico: O Livro da Sabedoria (séc. I a.C.)
a) Definição do gênero Espelho de Príncipes (specula principis)
b) Santo Agostinho e Smaragdo
SEMANAV– Dos estudos de caso: João de Salisbury e Tomas de Aquino
1. O Espelho de Príncipes de João de Salisbury (c. 1115-1180): Polycraticus (1159)
A. A degeneração da monarquia: a tirania
2. Um Espelho de Príncipes escolástico: a filosofia de São Tomás de Aquino (1225-1274)
A. O Espelho de Príncipes de São Tomás: Do governo dos príncipes (De Regimine principum seu De
Regno ad Regem Cypri) (1265)
B. Os regimes políticos segundo São Tomás
C. A definição tomista do tirano: a distinção entre o público (publicus) e o privado (privatus)
D. É lícito matar o tirano?
SEMANA VI – A origem do pensamento político moderno: Nicolau Maquiavel
1. Introdução ao pensamento político de Nicolau Maquiavel
2. A obra “O Príncipe”: origens da separação entre política e moral
A. A verdade efetiva das coisas (cf. O Príncipe, cap. XV)
B. Natureza humana e história (cf. O Príncipe, cap. XVII)
C. Anarquia x Principado e República (cf. O Príncipe, cap. IX)
D. Virtù e fortuna (cf. O Príncipe, caps. VI e XXV)
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SEMANA VII – Avaliação Nível 2
Temas 01 - João de Salisbury
A. Introdução ao pensamento de João de Salisbury
B. Elementos básicos de sua filosofia política
C. A tradição clássica no Policraticus (material: apostila de extratos de Filosofia Medieval)
D. O que fazer com o tirano?
Tema 02 - Tomás de Aquino
A. Características gerais do pensamento político de Tomás de Aquino
B. A essência da Lei e sua relação com a razão
Tema 03 – Thomas Hobbes
A. Introdução ao pensamento de Thomas Hobbes
B. Elementos centrais da Filosofia Política de Thomas Hobbes
a) O “estado de natureza”
b) O fim do conflito: os ditames da reta razão
c) As relações entre Estado e Igreja
Tema 04 – John Locke
A. Introdução ao pensamento político de John Locke
B. A lógica do sistema político lockiano: O Estado de natureza; O Contrato Social; A
Sociedade Civil
a) O Estado de Natureza
b) O Contrato Social
c) A Sociedade Civil
SEMANA VIII – Atualização de estudos
METODOLOGIA DE ENSINO:
A metodologia aplicada às disciplinas dos cursos EaD/UFES visa a estimular o aluno aprendente à
inserção nos saberes a elas comuns e assim se materializa: os materiais didáticos são produzidos ou
selecionados pelos professores e dispostos nos AVAs das disciplinas aos estudantes, acompanhados
de um Mapa de Atividade, que apresenta os objetivos, descreve, regula e orienta o estudante passo a
passo quanto ao processo de integralização da disciplina; os estudantes conhecem o material didático,
assistem às exposições acerca dos conteúdos feitas pelos professores em quantas webconferências
forem previstas; socializam os saberes com os pares nos encontros presenciais nos polos e nos
ambientes virtuais de aprendizagens, por meio dos recursos didáticos e midiáticos lá disponíveis.
Havendo dúvidas sobre os conteúdos estudados, elas são apresentadas aos tutores, presencial ou
virtualmente, que devem dirimi-las. Persistindo as dúvidas, os tutores estabelecem interfaces com os
professores, dando ao aluno feedback imediatamente. Os professores visitam os estudantes nos polos,
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com vistas a mais bem integrá-los às especificidades e aos saberes das disciplinas sob suas
responsabilidades e ao Curso que integralizam.
RECURSOS DE ENSINO:
Material didático selecionado pelo professor da disciplina; artigos científicos, livros, revistas e imagens
impressos ou digitais; filmes, animação e audiovisuais diversos, laboratórios de informáticas dos polos,
aparelhos receptores de dados móveis; internet; webconferências; plataforma que hospeda os AVAs
dos cursos, cujo uso propicia, dentre outras possibilidades, a criação e gerenciamento de grupos de
estudo; criação de fóruns; de perfis de usuários e/ou de grupos configuráveis; de chat, de bibliotecas
virtuais, para disponibilização de material de estudo ou entrega de trabalhos; de quadro de avisos; de
trocas de mensagens, de correspondência individual ou para grupos etc.
AVALIAÇÃO DA APRENDIZAGEM:
Aulas expositivas e Seminários. A avaliação da disciplina será realizada da seguinte maneira: 1a)
Avaliação Nível 1 = 40 pontos (distribuídas na plataforma); 2a) Avaliação nível 2 = apresentação em
grupo de seminários.
BIBLIOGRAFIA BÁSICA:
1) BARKER, E., Teoria Política Grega.Brasília: UnB,1978.
2) VERGNIÈRES, S., Ética e Política em Aristóteles: physis, ethos, nomos.São Paulo: Paulus,1999.
3) WEFFORT, F.C. (org.), Os Clássicos da Política 1: Maquiavel, Hobbes, Locke, Montesquieu,
Rousseau, “O Federalista”; 2: Burke, Kant,Hegel, Tocqueville, Stuart Mill, Marx.São Paulo: Editora
Ática, 132000-102000.
BIBLIOGRAFIA COMPLEMENTAR:
1) CHATELET,F. et alii, História das Idéias Políticas.Rio de Janeiro: Zahar Editor,1985.
2) CHEVALLIER, J.J., As Grandes Obras Políticas de Maquiavel a Nossos Dias.Rio de Janeiro:
Ed.Agir,1989.
3) CORBISIER,R., Filosofia Política e Liberdade.Rio de Janeiro: Paz e Terra,1978
4) DENT, N.J.H., Dicionário Rousseau. Rio de Janeiro: Zahar Editor,1996
5) GRAMSCI, A., Maquiavel, a Política e o Estado Moderno. Rio de Janeiro: Ed. Agir,1988
ASSINATURA (S) DO(S) RESPONSÁVEL(EIS)
1) Profº Jorge Augusto da Silva Santos
2) Profº Ricardo Luiz Silveira da Costa
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