Plano de Ensino – Ética II

PLANO DE ENSINO
Disciplina
Ética II
Professor(a)
José Edmar Lima Filho
Modalidade do Curso
[ X ] Licenciatura
[ ] Bacharelado
Ano/Semestre
2012.2
Créditos
Carga Horária
04
60 h/a
Regime de aulas (dias da semana e horário)
2NOPQ
Ementa
Introdução geral à Ética. O cotidiano como ponto de partida para a reflexão ética. A Ética
enquanto objetivação humano-genérica. O homem como um “vir a ser” situado numa determinada
historicidade. A exigência de autoconstrução como fundamento ético. Principais correntes éticas na
História da Filosofia: Aristóteles, Kant e Nietzsche. A situação da ética contemporânea.
Resumo da disciplina
Dentro da disciplina de Ética o aluno será introduzido ao estudo da diferenciação entre Ética
e Moral, além de poder ter um quadro panorâmico das grandes formulações éticas que
caracterizaram a História da Filosofia, sobretudo a questão da Teleologia, da Deontologia e da
Crítica ao modelo ético tradicional inspirado na admissão de uma transvaloração dos valores
denunciada por Friedrich Nietzsche, além de estabelecer uma visualização preliminar das principais
discussões da ética atual.
Justificativa
Hoje, como nunca na história, a exigência de se repensar o ético é um imperativo
irrenunciável. Fala-se em estabelecer uma ética na pesquisa, na política, na biotecnologia, enfim,
em todos os ramos do saber em que o ser humano adentra. Há que se ter como pressuposta, então, a
possibilidade do ético como algo intrínseco à natureza humana. Isso, contudo, precisa ser
tematizado.
Por essa razão, a disciplina de Ética II busca, lançando-se sobre a História da Filosofia, as
luzes que possam auxiliar a tematização, apresentando as várias correntes éticas postuladas desde
Aristóteles até a crítica pós-moderna de um fundamento último para a moral em Nietzsche e de
outras discussões próprias da ética contemporânea, pretendendo dar aos alunos uma panorâmica
geral do pensamento ético da antiguidade até nossos tempos.
Conteúdo Programático
Carga
horária
Unidade temática
Descrição do conteúdo
destinada
1) Introdução
1.1. O que é Ética?
1.2. Problemas morais e problemas éticos
1.3. O campo da ética
1.4. Definição da ética
1.5. Ética e Filosofia
2) A dimensão ética do homem 2.1. O fato moral na trivialidade da vida cotidiana
2.2. Capacidade moral como característica do
humano
3.1. A procura da felicidade
3) Aristóteles
3.2. Teleologia
3.3. Virtude e Felicidade
3.4. Relação entre ética, política e educação
4) Maimônides
4.1. A Ética dos pais
4.2. Releitura de Aristóteles a partir da Torá judaica
04 h/a
04 h/a
08 h/a
08 h/a
5) Immanuel Kant
5.1. Teleologia ou deontologia?
5.2. Ideia de um imperativo categórico
5.3. Moral e Autonomia
5.4. A doutrina do Faktum der Vernunft
6) Friedrich Nietzsche
6.1. A crítica à tradição filosófica
6.2. Bom / Mau – transvaloração dos valores
6.3. Moral de escravos – moral do rebanho
7) Habermas e a ética do 7.1. Linguistic turn
discurso
7.2. Teoria da ação comunicativa
8) Hans Jonas
8.1. Ética da responsabilidade
8.2. Crítica ao imperativo categórico de Kant
8.3. Refundação da moralidade
Metodologia de ensino
12 h/a
08 h/a
08 h/a
08 h/a
Aulas expositivas dialogadas, realizadas mediante o uso de recursos audiovisuais, tais como
quadro e pincel, e data-show, na medida em que auxiliarem uma melhor compreensão dos
conteúdos.
Sistema de Avaliação
Elaboração de sínteses, trabalhos individuais, participação em sala de aula e prova subjetiva
oral, cujo objetivo será a verificação da compreensão dos alunos com relação às temáticas
abordadas na disciplina de Ética II, requerendo que ao final da disciplina os discentes sejam
capazes de realizarem a construção de uma argumentação oral que lhes possibilitará a verbalização
daquilo que apreenderam, tornando-os capazes de dialogar e argumentar.
Bibliografia
Bibliografia Básica
ARISTÓTELES. Ética a Nicômaco. Brasília: UnB, 1999.
HABERMAS, J. Consciência moral e agir comunicativo.
JONAS, H. O princípio responsabilidade.
KANT, I. A metafísica dos costumes. Parte II – Doutrina da Virtude.
_______. Fundamentação da Metafísica dos Costumes. Lisboa: Edições 70, 2001.
______. Crítica da Razão Prática. São Paulo: Martins Fontes, 2002.
MAIMÔNIDES. 8 Capítulos (Ética dos Pais).
NIETZSCHE, F. Além do bem e do mal. Curitiba: Hemus, 2001.
_____________. Genealogia da moral. São Paulo: Companhia das Letras, 2009.
VAZQUEZ, A. S. Ética. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2006.
PERINE, M. A dimensão ética do homem.
__________. A Ética a Nicômaco de Aristóteles.
Bibliografia Complementar
ABBAGNANO, Nicola. Dicionário de Filosofia. São Paulo: Mestre Jou, 1982.
GUYER, P. Kant. Trad. bras. Cassiano Terra Rodrigues. Aparecida: Idéias & Letras (Coleção
Companions & Companions), 2009.
HÖFFE, O. Immanuel Kant. São Paulo: Martins Fontes, 2005.
LACROIX, J. Kant e o kantismo. Porto: Rés Editora, 1988.
PASCAL, G. O pensamento de Kant. Petrópolis: Vozes, 1999.
PHILONENKO, A. L’oeuvre de Kant: la philosophie critique. Tome I. Paris, Librairia Philosophique
J. Vrin, 2003.
REALE, G. & ANTISERI, D. História da Filosofia. São Paulo: Paulus, Vol. II, 1991.
__________________. História da Filosofia. São Paulo: Paulus, Vol. III, 1991.
SANTOS, M. V. (org.). Os pensadores, um curso. Rio de Janeiro: Casa da Palavra, São Paulo: Casa
do Saber, 2009.
SCIACCA, M. F. História da Filosofia. São Paulo: Mestre Jou, Vol. II, 1967.
___________. História da Filosofia. São Paulo: Mestre Jou, Vol. III, 1967.