Pré-socráticos

Pré-socráticos
Os pré-socráticos
filósofos da natureza (naturalistas)
ou fisicistas
> Investigação cosmológicas (racionais)
>Investigavam a natureza e os processos naturais
>perceberam o dinamismo das mudanças que
ocorrem na physis - realidade primeira, originária
e fundamental (natureza).
>procuravam uma substância básica, um
princípio primordial (arché) causa de todas as
transformações da natureza
• Encontraram respostas diversas, não há
unidade no pensamento.
• Não queriam recorrer ao mito.
• Os primeiros a dar um passo na forma
científica de pensar.
• Acreditavam que sempre existiu alguma coisa.
Escola Jônica
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Tales
Anaximandro
Anaxímenes
Heráclito de Éfeso
Mileto
• Os três primeiros filósofos surgiram no século
VI a.C. e foram de Mileto.
• Acreditavam em uma só substância primordial
da qual tudo se originou.
• São eles: Tales, Anaximandro e Anaxímenes.
Tales
• O primeiro filósofo présocrático: Tales de Mileto
(cerca de 625/4-558/6 a.C.).
• Calculou a altura de uma
pirâmide. E Previu um eclipse
solar.
Água
• Queria descobrir um elemento
constante em todas as coisas.
• Observando a vida animal e
vegetal concluiu que a água, ou o
úmido, é o princípio de todas as
coisas.
• somente a água permanece a
mesma,
em
todas
as
transformações dos corpos, apesar
de assumir diferentes estados.
Anaximandro
(610-547 a.C.)
• Introduziu o conceito de arché realidade primeira e última das
coisas.
• A
arché:
apeíron=
“indeterminado”, “o infinito”.
• Ápeiron: “massa geradora” dos
seres, contendo todos os
elementos contrários.
Anaxímenes (588-524 a.C)
Arché:
• ar -o princípio de todas as coisas.
O ar
• é a própria vida, a força vital, a divindade que
“anima” o mundo,
• aquilo que dá testemunho à respiração.
Heráclito de Éfeso (o Obscuro)
544-484 a.C
• Concebia a realidade
como
algo
em
permanente
transformação.
• A vida era impulsionada
pela luta das forças
contrárias.
Luta dos contrários
• Belo e feio
Alegria e a tristeza
• Bem e mal
A guerra é harmonia
Nada existira sem o seu oposto.
Saúde
e
doença
Fome
satisfação
• “a guerra é pai de todos, rei de todos”
• Inverno
primavera
• Guerra
paz
Doutrina dos contrários
• O ser é múltiplo
• a forma do ser é devir
• Heráclito chamou seu princípio de
• logos: regra segunda a qual todas as coisas se
realizam e lei comum que a todos governa–
razão e inteligência.
Devir- vir a ser
• “Nunca nos banhamos duas vezes no mesmo
rio”, pois na segunda vez não somos os
mesmo, e também o rio mudou.
Escola itálica
Os pitagóricos
• Pitágoras
• Filolau
• Arquitas.
Pitágoras de Samos
(570-490 a.C.)
• Arché: o número
• É a essência de todas as coisas,
representam a ordem e a
harmonia.
Filolau e
Arquitas de Tarento
• Discípulos de Pitágoras, seguidores de sua
doutrina.
Escola Eleata
(Eleatas)
• Parmênides
• Zenão.
Parmênides de Eléia: o ser é imóvel
(540-470 a.C.)
• Arché- “o ser é”
• o ser é a única coisa
pensável e exprimível
O ser e o não ser
• “o ser é” - e o “não ser não é” - o não ser não
pode ser conhecido.
• O ser, é e deve ser afirmado, o não-ser não é e
deve ser negado.
• o ser é único, imutável, incriado e eterno.
Defendia dois caminhos - Sobre a Natureza.
• O da razão, que permite encontrar a Verdade,
imutável e perfeita (épistêmê)
• o dos sentidos, ou da Opinião (doxa) da
aparência enganosa.
Zenão
• Discípulo de Parmênides.
Escola pluralista
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Empédoclis de Agrigento
Anaxágoras de Clazómena
Leucipo de Abdera
Demócrito de Abdera
Empédocles de Agrigento
• arché: água, fogo, ar e terra.
• elementos
misturados
de
diferentes maneiras em função
de dois princípios universais
opostos
• Amor (philia, em grego) – responsável pela
união e movimento de harmonização das
coisas;
• >ódio (neikos, em grego) – responsável pela
repulsão e desagregação e decadência,
dissolução das coisas.
Anaxágoras de Clazómena
• Arché: nous
• força que formou o mundo.
• natureza era composta por uma
infinidade
de
partículas
minúsculas.
• na menor das partes existe um
pouco de tudo.
Demócrito de Abdera
(430-370)
• Responsável
pelo
desenvolvimento do atomismo
• a realidade é constituída por
partículas invisíveis e indivisíveis
Questões
1 (UfU-1ª fase janeiro de 1999) Parmênides de
Eléia, filósofo pré socrático, sustentava que:
I- o ser é
II- o não-ser não é
III- o ser e o não-ser existem ao mesmo tempo
IV o ser é pensável e o não-ser é impensável
Assinale:
A) se apenas I, III e IV estiverem corretas
B) se apenas I, II e III estiverem corretas
C) se apenas II, III IV estiverem corretas
D) se apenas I, II e IV estiverem corretas
E) se todas as afirmativas estiverem corretas
2-(UEM verão/2008) Os filósofos pré-socráticos
tentaram explicar a diversidade e a transitoriedade
das coisas do universo, reduzindo tudo a um ou mais
princípios elementares, os quais seriam a verdadeira
natureza ou ser de todas as coisas. Assinale o que for
falso.
a) Tales de Mileto, o primeiro filósofo segundo
Aristóteles, teria afirmado "tudo é água", indicando,
assim, um princípio material elementar, fundamento
de toda a realidade.
b) Heráclito de Éfeso interessou-se pelo dinamismo
do universo. Afirmou que nada permanece o mesmo,
tudo muda; que a mudança é a passagem de um
contrário ao outro e que a luta e a harmonia dos
contrários são o que gera e mantém todas as coisas.
c) Parmênides de Eléia afirmou que o ser não muda.
Deduziu a imobilidade e a unidade do ser do
princípio de que "o ser é" e "o não-ser não é",
elaborando uma primeira formulação dos princípios
lógicos da identidade e da não-contradição.
d) As teorias dos filósofos pré-socráticos foram
pouco significativas para o desenvolvimento da
filosofia e da ciência, uma vez que os pré-socráticos
sofreram influência do pensamento mítico, e de suas
obras apenas restaram fragmentos e comentários de
autores posteriores.
• 3-(UFU 1998-2) Heráclito de Éfeso afirmava
que "ninguém pode banhar-se duas vezes nas
mesmas águas de um rio". Para ele, o que
mantém o fluxo do movimento é
A) a identidade do ser.
B) o simples aparecer de novos seres.
C) a harmonia que vem da calmaria dos
elementos.
D) a estabilidade do ser.
E) a luta dos contrários, pois "a guerra é pai de
todos, rei de todos".
(UNIMONTES – GRUPO 1-2010)
4-O primeiro filósofo de que temos notícias é
Tales, da colônia grega de Mileto, na Ásia
Menor. Tales foi um homem que viajou muito.
Entre outras coisas, dizem que, certa vez, no
Egito, ele calculou a altura de uma pirâmide
medindo a sombra da mesma no exato
momento em que sua própria sombra tinha a
mesma medida de sua altura. Dizem ainda
que, em 585 a.C., ele previu um eclipse solar.
(GAARDER, J. O Mundo de Sofia. São Paulo:
Companhia das Letras, 1995).
Aos primeiros filósofos que se debruçaram
sobre os problemas do cosmo, podemos
chamá-los, além de pré-socráticos, de
A) naturalistas ou fisicistas.
B) existencialistas.
C) empiristas.
D) espiritualistas.
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1-D;
2-D;
3-E;
4-A