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Propaganda
Cristologia
Aula 12
Frutos da Redenção
Aulas previstas:
1. Introdução ( 6 slides)
7. O mistério da Redenção (15 slides)
2. Natal (10 slides)
8. Mediador e cabeça ( 10 slides)
3. Encarnação (10 slides)
9. Mistérios da vida terrena de
4. Unidade pessoal de Jesus
Cristo ( 6 slides)
Cristo ( 8 slides)
10. Paixão e morte (12 slides)
5. Cheio de graça e de
11. Glorificação (12 slides)
verdade ( 10 slides)
12. Frutos da Redenção ( 8 slides)
6. Outras características (10 slides)
Frutos da Redenção
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 A vontade salvífica universal de Deus centra-se em
Cristo. Quer que todos os homens se salvem participando da redenção do seu Filho feito homem: “Cristo
morreu por todos” (2 Cor 5, 15).
 Chama-se “redenção objectiva” à obra do Redentor,
tanto na sua vida terrena, como desde o céu na sua
vida gloriosa, com a cooperação do Espírito Santo.
Esta obra é causa da salvação.
 Chama-se “redenção subjectiva” à participação dos frutos da obra de Cristo
em cada um dos homens. Pela acção dele do Espírito Santo, Cristo ofere-
ce a cada homem a salvação, mas o homem pode rechaçar a graça que lhe
é oferecida.
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 A omnipotência divina alcança todos os homens
e faz que as acções e méritos de Cristo se possam
aplicar e possam ter eficácia salvífica em cada um.
Ainda que esse poder seja comum às três Pessoas
divinas, é costume atribuí-lo ao Espírito Santo.
 A Igreja, cuja Cabeça é Cristo, tem uma relação indispensável com a salvação de
cada homem. É “sacramento universal de salvação” (Lumen gentium 48). Toda e
qualquer a graça provém de Cristo, é comunicada pelo Espírito Santo, e está misteriosamente relacionada com a Igreja. “Esta Igreja, peregrina na terra, é necessária para
a salvação. Só Cristo é Mediador e caminho de salvação: ora, Ele torna-se-nos presente no seu Corpo, que é a Igreja” (Idem 14).
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 O homem tem que se incorporar livremente a Cristo e assim pode receber os
frutos da sua obra redentora. O homem une-se a Cristo pela fé viva e pelos
sacramentos da Igreja.
 Fé viva: ninguém pode salvar-se sem a fé, que é o fundamento e a origem de
qualquer justificação. A fé viva actua pela caridade, está acompanhada pelo
arrependimento e por obras.
 Sacramentos: fazem-nos participar dos frutos da
Redenção. Entre eles destacam-se o Baptismo
(sem ele não há união com o nosso Salvador, nem
vida sobrenatural, e é necessário para a salvação)
e a Eucaristia (faz os fiéis que o recebem uma
coisa com Ele, e comunica-lhes a vida eterna).
Frutos da Redenção
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Certamente Deus concede a todos os homens a
graça que salva (dada por meio de Cristo no Espírito, e que tem relação com a Igreja). Mas desconhecemos o modo como a graça chega aos
não cristãos. É claro que cada um deles terá que
acolher livremente esse dom divino para se salvar.
 Efeitos da obra redentora de Cristo nos homens:
1) liberta-nos do pecado, quer quanto à culpa, quer quanto à pena, no que se
refere tanto à alma, como ao corpo: da ignorância e da tristeza, da desordem
das paixões, da dor e da morte (purificação e caminho para a glória);
2) faz-nos participantes da vida divina e conseguiu-nos a vida eterna.
Frutos da Redenção
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Outros efeitos da obra de Cristo:
1) reconciliação, comunhão e amizade
com Deus;
2) renovação interior do homem novo
pela participação da vida divina;
3) libertação da morte e ressurreição
dos corpos.
 Na reparação da vida da alma, dois aspectos: libertação do pecado pela Paixão,
nova vida da alma pela Ressurreição de Cristo.
 Na reparação da vida corporal também: destruição da morte pela Morte de Cristo,
nova vida do nosso corpo ou ressurreição pela Ressurreição de Cristo.
Frutos da Redenção
 A salvação é uma realidade principalmente
escatológica: será completa quando Cristo
reaparecer com glória no fim do mundo e
todos os seus inimigos ficarem debaixo dos
seus pés.
 Agora já alcançamos a salvação (o mundo
já está salvo), conquanto ainda não seja
completa. Agora já possuímos realmente
a semente da vida eterna e, por isso, temos
a certeza de receber os seus frutos em plenitude.
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
Maria não só recebeu a mais perfeita participação
dos frutos da salvação (sem pecado, cheia de
graça, em corpo e alma no Céu), como também foi
associada,de modo singular e eminente, à pessoa
de Cristo e à sua obra redentora. É nossa Mãe na
ordem da graça.

É Mediadora na obra salvífica de Cristo, unida a seu
Filho. E “a Igreja não hesita em atribuir a Maria uma
função assim subordinada; sente-a até continuamente, e recomenda-a ao
amor dos fiéis para que, apoiados nesta protecção maternal, se unam mais
intimamente ao Mediador e Salvador” (Lumen gentium 62). Vai-se e
volta-se a Jesus por Maria.
Ficha técnica
 Bibliografia
 Estes Guiões são baseados nos manuais da Biblioteca de Iniciação
Teológica da Editorial Rialp (editados em português pela editora Diel)
 Slides
 Original em português europeu - disponível em inicteol.googlepages.com
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