1. (Upe-ssa 1 2017) Leia o texto a seguir: A Sociologia surgiu como

1. (Upe-ssa 1 2017) Leia o texto a seguir:
A Sociologia surgiu como decorrência de um processo
histórico, que culminou com a Revolução Industrial, iniciada
na Inglaterra, e a Revolução Francesa de 1789. Esses dois
acontecimentos geraram problemas sociais que os
pensadores da época não conseguiram explicar (...). Assim,
com o social tornando-se um problema de dimensões nunca
vistas, estavam dadas as condições que geraram a
necessidade de criar uma nova disciplina científica.
DIAS, Reinaldo. Introdução à Sociologia. 2. ed. São Paulo:
Pearson Prentice Hall, 2010, p. 19. (Adaptado).
Sobre o assunto tratado no texto, é INCORRETO afirmar
que
a) a Sociologia buscou explicar os problemas sociais
decorrentes da rápida urbanização, provocada pelas
novas tecnologias de produção em massa.
b) a divisão do trabalho industrial se tornou um importante
tema de estudo da Sociologia, pois as tarefas repetitivas
e altamente especializadas tiveram como consequência o
aumento da desigualdade social.
c) os primeiros pensadores da ciência sociológica tinham a
tarefa de racionalizar a nova ordem social, encontrando
soluções para a “desorganização” por meio do
conhecimento das leis que regem as relações entre os
indivíduos.
d) os novos papéis sociais, que surgem nesse período,
marcam a interdependência entre operários e
empresário. Isso será um fator fundamental para se
compreenderem as desigualdades produzidas pela
relação entre instrumentos de produção (do empresário)
e a força de trabalho (do operário), a qual fundamentou a
organização social da época.
e) as novas formas de pensar a sociedade sofreram
influência das ciências biológicas. Estas explicavam a
sociedade como um conjunto de ações individuais
independentes, sendo esses estudos considerados uma
referência teórica importante para a Sociologia.
2. (Uel 2016) A ordem e o progresso constituem partes
fundamentais da Sociologia de Auguste Comte.
Com base nas ideias comteanas, assinale a alternativa
correta.
a) A ordem social total se estabelece de acordo com as leis
da natureza, e as possíveis deficiências existentes
podem ser retificadas mediante a intervenção racional
dos seres humanos.
b) A liberdade de opinião e a diferença entre os indivíduos
são fundamentos da solidariedade na formação da
estática social; essa diversidade produz vantagens para a
evolução, em comparação com a homogeneidade.
c) O desenvolvimento das forças produtivas é a base para o
progresso e segue uma linha reta, sem oscilações e,
portanto, a interferência humana é incapaz de alterar sua
direção ou velocidade.
d) O progresso da sociedade, em conformidade com as leis
naturais, é resultado da competição entre os indivíduos,
com base no princípio de justiça de que os mais aptos
recebem as maiores recompensas.
e) O progresso da sociedade é a lei natural da dinâmica
social e, considerado em sua fase intelectual, é expresso
pela evolução de três estados básicos e sucessivos: o
doméstico, o coletivo e o universal.
3. (Uel 2015) Leia o texto a seguir.
Até o século XVIII, a maioria dos campos de conhecimento,
hoje enquadrados sob o rótulo de ciências, era ainda, como
na Antiguidade Clássica, parte integral dos grandes
sistemas filosóficos. A constituição de saberes autônomos,
organizados em disciplinas específicas, como a Biologia ou
a própria Sociologia, envolverá, de uma forma ou de outra, a
progressiva reflexão filosófica, como a liberdade e a razão.
Adaptado de: QUINTANEIRO, T.; BARBOSA, M. L. O.;
OLIVEIRA, M. G. M. Um Toque de Clássicos: Marx,
Durkheim e Weber. Belo Horizonte: UFMG, 2002. p.12.
Com base nos conhecimentos sobre o surgimento da
Sociologia, assinale a alternativa que apresenta,
corretamente, a relação entre conhecimento sociológico de
Auguste Comte e as ideias iluministas.
a) A ideia de desenvolvimento pela revolução social foi
defendida pelo Iluminismo, que influenciou o Positivismo.
b) A crença na razão como promotora do progresso da
sociedade foi compartilhada pelo Iluminismo e pelo
Positivismo.
c) O Iluminismo forneceu os princípios e as bases teóricas
da luta de classes para a formulação do Positivismo.
d) O reconhecimento da validade do conhecimento teológico
para explicar a realidade social é um ponto comum entre
o Iluminismo e o Positivismo.
e) Os limites e as contradições do progresso para a
liberdade humana foram apontados pelo Iluminismo e
aceitos pelo Positivismo.
4. (Unioeste 2014) Os fenômenos sociais são objeto de
investigação desde o surgimento da filosofia, na Grécia
Antiga, por volta dos séculos VII e VI a.C.; mas a
constituição de uma ciência específica da sociedade
remonta apenas ao século XIX. Considerando-se o
enunciado acima, assinale a alternativa que apresenta as
principais causas que contribuíram para o nascimento da
Sociologia na Europa do século XIX.
a) As modificações no modo vigente de compreender os
povos tribais na Europa do século XIX possibilitaram a
constituição da Sociologia.
b) As alterações na mentalidade religiosa na Europa do
século XIX condicionaram o surgimento da Sociologia.
c) As mudanças econômicas, políticas e sociais que
moldaram as sociedades europeias do século XIX
geraram perguntas ('questão social') que demandaram a
constituição da Sociologia.
d) As mutações ocorridas na filosofia e na moral das
sociedades europeias do século XVI contribuíram para o
surgimento da Sociologia.
e) As transformações na sensibilidade estética das
sociedades europeias do século XIX favoreceram o
processo de formação da Sociologia.
5. (Unioeste 2012) ,A filosofia da História – o primeiro tema
da filosofia de Augusto Comte – foi sistematizada pelo
próprio Comte na célebre “Lei dos Três Estados” e tinha o
objetivo de mostrar por que o pensamento positivista deve
imperar entre os homens. Sobre a “Lei do Três Estados”
formulada por Comte, é correto afirmar que
a) Augusto Comte demonstra com essa lei que todas as
ciências e o espírito humano desenvolvem-se na seguinte
ordem em três fases distintas ao longo da história: a
positiva, a teológica e a metafísica.
b) na “Lei dos Três Estados” a argumentação desempenha
um papel de primeiro plano no estado teológico. O estado
teológico, na sua visão, corresponde a uma etapa
posterior ao estado positivo.
c) o estado teológico, segundo está formulada na “Lei dos
Três Estados”, não tem o poder de tornar a sociedade
mais coesa e nenhum papel na fundamentação da vida
moral.
d) o estado positivista apresenta-se na “Lei dos Três
Estados” como o momento em que a observação
prevalece sobre a imaginação e a argumentação, e na
busca de leis imutáveis nos fenômenos observáveis.
e) para Comte, o estado metafísico não tem contato com o
estado teológico, pois somente o estado metafísico
procura soluções absolutas e universais para os
problemas do homem.
6. (Uel 2011) O positivismo foi uma das grandes correntes
de pensamento social, destacando-se, entre seus principais
teóricos, Augusto Comte e Émile Durkheim.
Sobre a concepção de conhecimento científico, presente no
positivismo do século XIX, é correto afirmar:
a) A busca de leis universais só pode ser empreendida no
interior das ciências naturais, razão pela qual o
conhecimento sobre o mundo dos homens não é
científico.
b) Os fatos sociais fogem à possibilidade de constituírem
objeto do conhecimento científico, haja vista sua
incompatibilidade com os princípios gerais de
objetividade do conhecimento e a neutralidade científica.
c) Apreender a sociedade como um grande organismo, a
exemplo do que fazia o materialismo histórico, é rejeitado
como fonte de influência e orientação para as
investigações empreendidas no âmbito das ciências
sociais.
d) A ciência social tem como função organizar e racionalizar
a vida coletiva, o que demanda a necessidade de
entender suas regras de funcionamento e suas
instituições forjadas historicamente.
e) O papel do cientista social é intervir na construção do
objeto, aportando à compreensão da sociedade os
valores por ele assimilados durante o processo de
socialização obtido no seio familiar.
Gabarito:
Resposta da questão 1:
[E]
A alternativa [E] está incorreta por um detalhe: ainda que
tenha sofrido influência das ciências biológicas, a Sociologia
nunca viu a sociedade como um conjunto de ações
individuais independentes. Pelo contrário, toda ação social é
sempre uma ação que leva em conta os outros indivíduos.
Resposta da questão 2:
[A]
Segundo Comte, a sociedade está organizada segundo leis
da natureza. O homem racional seria aquele capaz de
conduzir a sociedade ao seu progresso, justamente de
acordo com essa lei natural. Vale ressaltar que, segundo o
autor, os três estados do processo de evolução são: o
estado teológico, o metafísico e o positivo.
Resposta da questão 3:
[B]
Uma das características principais do positivismo e do
iluminismo é a crença na razão como promotora do
progresso social. Isso se vê nas obras de muitos autores,
entre eles Auguste Comte, considerado como um dos
precursores da sociologia.
Resposta da questão 4:
[C]
A alternativa [C] é a única correta. Mudanças como a
Revolução Industrial criaram (ou intensificaram) problemas
que foram estudados pela sociologia, como a desigualdade,
a urbanização, a racionalização da sociedade e o
individualismo.
Resposta da questão 5:
[D]
Segundo a “Lei dos Três Estados”, o espírito humano se
desenvolve a partir de um estado teológico, passando pelo
metafísico e chegando ao positivo. Nesse último, os
fenômenos observados são compreendidos mediante leis
imutáveis e racionais.
Resposta da questão 6:
[D]
As ideias de Comte e Durkheim levaram-nos a propor um
certo método para a sociologia. Assim, podemos entender
que a neutralidade e objetividade do pesquisador não
devem ter, em relação à compreensão da sociedade, uma
relação com suas ideias e opiniões que interferiram na
observação dos fatos sociais que a ele é exterior e
coercitivo.