Ética - Ceap

CENTRO DE ENSINO SUPERIOR DO
AMAPÁ
1ADN-1 - PERÍODO 2012.1
I UNIDADE:
A RELAÇÃO ENTRE FILOSOFIA E
ÉTICA
QUESTÕES INTRODUTÓRIAS
PROF. Ms PAULO ROBERTO MORAES DE MENDONÇA
Filosofia
ética
administração
QUAL PERFIL DE
ADMINSTRADOR QUEREMOS
FORMAR?
UNIDADE I: A RELAÇÃO ENTRE FILOSOFIA E
ÉTICA
O que nós buscamos? O que muitas vezes nos
atormenta? O que é essa realidade que nos cerca? O
que é esse mundo? O que é a VERDADE? Qual o
sentido de tudo?
UNIDADE I: A RELAÇÃO ENTRE FILOSOFIA E
ÉTICA
-> Estes e tantos outros questionamentos nos
colocam no caminho do pensamento, da
reflexão, portanto, da FILOSOFIA.
-> Perguntamos então: O que é FILOSOFIA?
UNIDADE I: A RELAÇÃO ENTRE FILOSOFIA E
ÉTICA
-> Ao contrário do que se apresenta geralmente, a
Filosofia é muito antiga, ou seja, vem desde os
povos orientais, muito antes dos gregos.
-> “Aproximadamente , três mil anos antes já havia
filosofia na Índia, com Krishna, e cerca de dois mil e
duzentos anos antes, no Egito, com Toth ou Hermes
Trismegistos. ‘Ex Oriente lux’” (OLIVEIRA, 2001, p. 3)
UNIDADE I: A RELAÇÃO ENTRE FILOSOFIA E
ÉTICA
-> O exercício do filosofar inicia-se muito antes
ainda, isto é, desde que a inteligência humana
despertou no planeta a milhões de anos, graças
ao processo evolutivo; e continuamos a evoluir!!
UNIDADE I: A RELAÇÃO ENTRE FILOSOFIA E
ÉTICA
-> E a Filosofia grega? Podemos afirmar que os gregos –
diferentemente dos orientais – reinventaram a atitude
filosófica. De fato, no ocidente, a filosofia nasce com os
gregos; de dentro de sua cultura;
-> Para a Grécia clássica, filosofia e cultura habitam o jeito
de ser, o “modus vivendi” grego. Berço da cultura ocidental.
UNIDADE I: A RELAÇÃO ENTRE FILOSOFIA E
ÉTICA
-> Reinvenção aqui deve ser entendido como
“sistematização”; os gregos não inventaram a
filosofia; sistematizaram-na;
-> A palavra “filosofia”, esta sim, é de origem
grega:
“philos”
(amor,
amizade)
e
“sophia”(sabedoria)=> atitude filosófica: amor à
sabedoria; ao conhecimento;
-> Pitágoras (530-470 a.C.) -> “Filósofo”
-> Para que Filosofia?
UNIDADE I: A RELAÇÃO ENTRE FILOSOFIA E
ÉTICA
• Definições de Filosofia:
- Platão: “um saber verdadeiro que deve ser usado
em benefício dos seres humanos para que vivam
numa sociedade justa e feliz”
- Descartes: “é o estudo da sabedoria,
conhecimento perfeito de todas as coisas que os
humanos podem alcançar para uso da vida, a
conservação da saúde e a invenção das técnicas e
das artes com as quais ficam menos submetidos
às forças naturais, às intempéries e aos
cataclismos”
UNIDADE I: A RELAÇÃO ENTRE FILOSOFIA E
ÉTICA
• Definições de Filosofia:
- Kant: “é o conhecimento que a razão adquire de si
mesma para saber o que pode conhecer, o que
pode fazer e o que pode esperar, tendo como
finalidade a felicidade humana”;
- Marx: Conhecer o mundo para transformá-lo, a
fim de trazer a justiça, abundância e felicidade para
todos;
- Merleau-Ponty: “é um despertar para ver e mudar
nosso mundo”
UNIDADE I: A RELAÇÃO ENTRE FILOSOFIA E
ÉTICA
• Definições de Filosofia:
- Espinosa: “é um caminho árduo e difícil, mas que
pode ser percorrido por todos, se desejarem a
liberdade e a felicidade”
- “... é a meditação intelectiva mais profunda dos
fenômenos pelos quais a realidade se manifesta; é
o estudo das primeiras causas e dos supremos
princípios de tudo quanto existe; é a investigação
da essência, do porquê e do para quê do
englobante” (OLIVEIRA, 2001, p. 4)
UNIDADE I: A RELAÇÃO ENTRE FILOSOFIA E
ÉTICA
• Definições de Filosofia:
- “A Filosofia, por ser a expressão mais alta da
amizade pela sabedoria, tende a não se
contentar com uma resposta, enquanto esta não
atinja a essência, a razão última de um dado
‘campo’ de problemas. Há certa verdade,
portanto, quando se diz que a Filosofia é a
ciência das causas primeiras ou das razões
últimas” (REALE, 2010, p. 6)
UNIDADE I: A RELAÇÃO ENTRE FILOSOFIA E
ÉTICA
• TEMÁTICA: O OBJETO DA ÉTICA
• Objetivo: investigar com criticidade as distinções
entre a ética e a moral, pontuando seus aspectos
conceituais específicos.
• Delimitaremos os seguintes aspectos:
* Problemas morais e problemas éticos;
* O campo da ética;
* Para uma definição conceitual da ética
Problemas morais e problemas éticos
• Ponto de partida: o cotidiano, a realidade como
materialidade para identificarmos tais problemas =>
não se trata aqui de questões abstratas :
– cumprir uma promessa feita, mesmo que tal
cumprimento me cause prejuízos (?);
– devo dizer sempre a verdade, ou há ocasiões em
que devo mentir?
Problemas morais e problemas éticos
• Estamos diante de problemas práticos, que se
apresentam nas relações efetivas, reais, entre
indivíduos; julgamento de decisões e ações;
• As nossas ações ou decisões afetam um indivíduo ou
mais pessoas; afetam instituições, uma comunidade
inteira ou até mesmo uma nação;
• O comportamento dos indivíduos é pautado por
normas (mais apropriadas ou mais dignas de serem
cumpridas) aceitas intimamente e reconhecidas
como obrigatórias;
Problemas morais e problemas éticos
• Isso é o que chamamos de um comportamento
moral, que evidenciam traços característicos que
diferenciam o indivíduo de outras formas de conduta
humana;
• Essa forma de se comportar é resultado de uma
decisão refletida – não-espontânea ou natural –
• São passíveis de julgamento;
Problemas morais e problemas éticos
• Portanto, na vida real:
- defrontamo-nos com problemas concretos;
inevitáveis;
- para resolvê-los recorremos a normas;
- Cumprimos determinados atos;
- Formulam-se juízos referentes aos atos praticados;
- Muitas vezes tb utilizamos argumentos para justificar
a decisão adotada ou os passos dados;
- Tudo isso é o que se chama de comportamento
prático-moral
Problemas morais e problemas éticos
A PASSAGEM DO PROBLEMA MORAL PARA O
PROBLEMA ÉTICO
- Acontece quando os homens refletem sobre o
comportamento prático e o tomam como objeto de
sua reflexão e de seu pensamento;
- Passa-se da prática moral para a teoria moral;
- Da moral efetiva para a moral reflexa;
- É a esfera dos problemas teórico-morais ,ou éticos
Problemas morais e problemas éticos
• Os problemas éticos são caracterizados pela sua
generalidade; finalidade
• ESQUEMA:
-> Problemas concretos, situacionais => práticos-morais
-> Definir o que é o bom; problema de caráter teórico
=> investigação ética => um problema filosófico
* A ética nasce com a filosofia
- Aristóteles se propõe definir o que é o bom (?)
Problemas morais e problemas éticos
• A investigação ética, baseada na análise dos
comportamentos dos indivíduos, não impõe ou
determina normas morais ou comportamentos morais
individuais para as situações concretas;
• Portanto, não há uma identificação direta entre essas
esferas;
• A teoria pode influenciar no comportamento prático dos
indivíduos, mas não determiná-lo.
• Cabe à investigação ética definir a essência da moral =>
problema da responsabilidade => liberdade da vontade
O campo da ética
• “A ética é teoria, investigação ou explicação de um
tipo de experiência humana ou forma de
comportamento dos homens, o da
moral,considerado porém na sua totalidade,
diversidade e variedade” (Vázquez, 2006);
• A ética não se reduz a uma disciplina normativa ou
que formule normas ou princípios universais,
desconsiderando os aspectos históricos concretos;
• Não cabe à ética formular juízos de valor a
partir de normas absolutas ou universais;
Para uma definição de ética
• “A ética depara com uma experiência histórico-social no
terreno da moral
- Com uma série de práticas morais já em vigor;
- Partindo delas, procura determinar a essência da
moral: sua origem, as condições objetivas e subjetivas
do ato moral, as fontes da avaliação moral, a natureza
e a função dos juízos morais, os critérios de
justificação destes juízos e o princípio que rege a
mudança e a sucessão de diferentes sistemas morais”.
-
Para uma definição de ética
• Portanto, podemos então definir assim a ética:
“A ética é a teoria ou ciência do comportamento moral
dos homens em sociedade”
- sublinha-se o caráter científico:
- parte de fatos empíricos, mas supera-os , evitando a
pura descrição e fatos, com seus conceitos, hipóteses
e teorias;
- aspira a racionalidade e objetividade;
Caráter histórico da moral
*Variação do significado, função e validade da
moral em virtude dos contextos históricos e
sociedades diferenciadas;
*”A moral é um fato histórico”=>”a ética, como
ciência da moral não pode concebê-la de uma
vez para sempre”
* A moral participa da mutabilidade do tempo e
da vida humana.
Caráter histórico da moral
*A moral é histórica porque nós, seres humanos
somos históricos;
*Não somos prontos; estamos constantemente
nos autoproduzindo: seja na vida prática,
espiritual, incluída nesta a moral;
*Historicamente, a maioria das doutrinas éticas
procuravam explicar os comportamentos morais
a partir de princípios absolutos ou “a priori” – ahistórico.
Caráter histórico da moral
*Três concepções fundamentais desse ahistoricismo:
- “Deus como origem ou fonte da moral” -> as
normas morais ou mandamentos se colocam
do acima do homem; fora dele;
- “A natureza como origem ou fonte da moral”
-> A conduta moral do homem não seria
senão um aspecto da conduta natural,
biológica;
Caráter histórico da moral
- “O ser humano como origem e fonte da
moral”-> Um ser dotado de uma essência eterna
e imutável inerente a todos os indivíduos;
Caráter histórico da moral
O reconhecimento dessas mudanças históricas
da moral levanta dois problemas importantes:
1º) O das causas ou fatores que
determinam essas mudanças;
2º) O do seu sentido ou direção.
Origem da moral
• Origem social=> meio
ambiente=>trabalho/transformação;
• Comunidades/famílias/comportamentos =>
regras morais (ainda não escritas)
• Tomada de consciência dessa relação
• Relação indivíduo-coletividade.
• A referência é a comunidade; as relações
devem girar em torno dessa referência (p.28);
UNIDADE I: A RELAÇÃO ENTRE FILOSOFIA E
ÉTICA
REFERENCIAL TEÓRICO:
CHAUÍ, Marilena. Convite à filosofia. São Paulo: Editora
Ática, 2003.
VAZ, Henrique C. Lima. Escritos de filosofia II: ética e
cultura. São Paulo: Loyola, 1993.
VÁZQUEZ, Adolfo Sánchez. Ética. Rio de Janeiro:
Civilização Brasileira, 2006.