2ª Série do Ensino Médio Programação da 1ª Etapa Filosofia

Programação da 1ª Etapa
2ª Série do Ensino Médio
Leonardo Vasconcelos
Filosofia
“SE QUERES SEGUIR A DEUS, DEIXA-O IR ADIANTE. NÃO QUEIRAS QUE ELE TE SIGA.”
Sto. Agostinho
CONTEÚDOS:
LIVRO ANTIGO (EDITORA PAX – 2015)
PARTE II- FILOSOFIA MEDIEVAL, RENASCENTISTA E MODERNA
CAPÍTULO VIII. FILOSOFIA RENASCENTISTA: DA HISTORICIDADE E DA SUBJETIVIDADE
 Humanismo e o ideal da vida ativa.
 Autonomia e dignidade humana.
 Os utopistas.
 Ceticismo em Montaigne.
 Autonomia da política em Maquiavel.
CAPÍTULO IX. FILOSOFIA MODERNA
 Antropocentrismo.
 Racionalismo X Empirismo: Descartes e Hume.
 Jusnaturalismo, contrato social e soberania.
 Thomas Hobbes, John Locke e Jean-Jacques Rousseau.
LIVRO NOVO (EDITORA ESCALA – 2016)
PARTE 6- A FILOSOFIA RENASCENTISTA: DA AUTONOMIA E DA SOBERANIA
UNIDADE 1- A CONDIÇÃO HUMANA: O HUMANISMO
 Humanismo e o ideal da vida ativa.
 Autonomia e dignidade humana.
 Os utopistas.
UNIDADE 2- EXPERIÊNCIA E RACIONALIDADE
 Ceticismo em Montaigne.
UNIDADE 3- ÉTICA E POLÍTICA
 Autonomia da política em Maquiavel.
PARTE 7- A FILOSOFIA E O ESPÍRITO MODERNO
UNIDADE 1- CONDIÇÃO HUMANA: ANTROPOCENTRISMO
 Antropocentrismo.
UNIDADE 2- EXPERIÊNCIA E RACIONALIDADE
 Racionalismo X Empirismo: Descartes e Hume.
UNIDADE 3- ÉTICA E POLÍTICA
 Jusnaturalismo, contrato social e soberania.
 Thomas Hobbes, John Locke e Jean-Jacques Rousseau.
HABILIDADES:
 H40. Entender o antropocentrismo como visão de mundo que coloca o homem no centro do
conhecimento, específica do pensamento renascentista.
 H41. Problematizar a secularização do pensamento, a partir da modernidade e suas
consequências na forma de pensar e agir do homem moderno.
 H42. Compreender as concepções filosóficas empiristas e racionalistas acerca do
conhecimento e método, a partir de seus referenciais e objetos de estudo.
PROGRAMAÇÃO DA 2ª ETAPA – 2ª SÉRIE DO ENSINO MÉDIO - PE 100-2016







H43. Relacionar empirismo e racionalismo na construção do pensamento moderno.
H45. Identificar as principais características do Renascimento (antropocentrismo, racionalismo,
naturalismo, individualismo, mecenato e classicismo grego), compreendendo seus
significados.
H51. Reconhecer a importância de uma atitude responsável com o meio ambiente nos
processos de produção da ciência.
H56. Diferenciar e relacionar conhecimento empírico e conhecimento inteligível; racionalidade
e crença; opinião e ciência.
H63. Conhecer a linguagem científica em suas especificidades.
H65. Compreender o sentido e o alcance da Revolução Científica moderna e suas mudanças
nas concepções de Universo e de homem.
H66. Entender a questão do método e suas implicações para a constituição da ciência.
DISTRIBUIÇÃO DE PONTOS:
 Provas: 17,0 pontos
 Simulado: 7,0 pontos
 Trabalhos: 6,0 pontos
ROTEIRO DE TRABALHO:
Assunto: A Teoria do Conhecimento Moderno: Racionalismo x Empirismo
Objetivo: refletir sobre o Racionalismo e o Empirismo no pensamento dos filósofos modernos, a
importância de seus pensamentos para a construção da visão moderna do homem e das ciências
e a influência dessas reflexões para a posteridade.
Desenvolvimento: o trabalho deverá ser desenvolvido a partir de fragmentos de textos das obras
dos pensadores racionalistas e empiristas, será em grupo, apresentação PowerPoint ou Prezi em
sala de aula, abordando um dos temas. Ou seja, o grupo realizará a leitura dos textos,
fragmentos, aprofundando sobre a Filosofia Moderna. A partir de perguntas e respostas, o grupo
terá que elaborar uma apresentação da filosofia de um dos pensadores (confira abaixo). Em
seguida, entregar uma cópia em pendrive para o professor na data marcada, a partir da terceira
aula de Filosofia da 2ª Etapa.
GRUPO
1
2
3
4
5
6
PENSADOR
LEIBNIZ (RACIONALISMO)
BLAISE PASCAL (RACIONALISMO)
SPINOZA (RACIONALISMO)
FRANCIS BACON (EMPIRISMO)
JOHN LOCKE (EMPIRISMO)
GEORGE BERKELEY (EMPIRISMO)
Critérios para a avaliação: o trabalho deverá ser entregue digitalizado, em arquivo PowerPoint
ou Prezi, de acordo com as normas cultas da Língua Portuguesa e nos padrões da ABNT. Serão
avaliadas a coerência e a coesão textual, pontualidade e estética e fontes pesquisadas. Cada
grupo deverá respeitar o tempo de apresentação estipulado de mínimo 6 minutos e máximo de 10
minutos.
O grupo deverá trazer o arquivo salvo em PowerPoint (observação: salvar o arquivo como
Apresentação do PowerPoint versão Word 97 -2015), ou em mp4 (no caso de vídeo) ou em Prezi
para apresentação em pen drive.
2
PROGRAMAÇÃO DA 2ª ETAPA – 2ª SÉRIE DO ENSINO MÉDIO - PE 100-2016
Critérios para a avaliação
Coerência e coesão textual
Fontes pesquisadas
Estética
Pontualidade
Pontuação
3,0 pontos
1,0 ponto
1,0 ponto
1,0 ponto
Cronograma: Início: segunda aula (mês de maio) de Filosofia da 2ª Etapa. Apresentação: sexta
aula (mês de agosto) da 2ª Etapa.
O trabalho deverá ser desenvolvido a partir da leitura de textos e questões a serem respondidas
em grupo e entregue para o professor na data marcada a partir da terceira aula de Filosofia da 2ª
Etapa.
Obs.: Trabalho em grupo.
Cronograma: Início: terceira aula de Filosofia da 2ª Etapa. Entrega: oitava aula de aula da 2ª
Etapa.
Sugestões bibliográficas:
 CHALITA, Gabriel. Vivendo a Filosofia. Vol. único. 3ª edição. São Paulo: Editora Ática, 2010.
Capítulos 13 e 14.
 MARCONDES, Danilo. Textos básicos de Filosofia: dos Pré-Socráticos a Wittgenstein.
Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2006.
 __________________. Textos básicos de Ética: de Platão a Foucault. Rio de Janeiro:
Jorge Zahar, 2007.
DICAS DE APROFUNDAMENTO:
 CHALITA, Gabriel. Vivendo a Filosofia. São Paulo: Ática, 2005.
 CHAUÍ, Marilena. Convite à Filosofia. São Paulo: Ática, 2003.
 MARCONDES, Danilo. Textos básicos de Filosofia – de Platão a Foucault. Rio de Janeiro:
Jorge Zahar, 2005.
 __________________. Textos básicos de ética. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editora, 2007.
 REALE, G.; ANTISERI, Dario. História da Filosofia, vol. I: Antiguidade e Idade Média. São
Paulo: Paulus, 1990.
 _______________________. História da Filosofia, vol. II: Do Humanismo a Kant. São
Paulo: Paulus, 1990.
 http://educacao.uol.com.br/filosofia
 http://blogpensar.blogspot.com
 http://sol.magnum.com.br/magnumsol
REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS:
 ABBAGNANO, N. Dicionário de Filosofia. 4. ed. São Paulo: Martins Fontes, 2000.
 ARANHA, M. L. A; MARTINS, M. H. P. Temas de Filosofia. São Paulo: Ed. Moderna, 1992.
 __________________. Filosofando. Introdução à Filosofia. São Paulo: Ed. Moderna, 2003.
 CHAUÍ, Marilena. Convite à Filosofia. São Paulo: Ed. Ática, 2003
 __________________. Filosofia. São Paulo: Ed. Ática, 2000. Série Novo Ensino Médio.
 __________________. Introdução à História da Filosofia. São Paulo: Cia das Letras, 2002.
 COTRIM, G. & FERNANDES, M. Filosofar. Vol. único. 1ª edição. São Paulo: Saraiva, 2010.
 CHALITA, Gabriel. Vivendo a Filosofia. Vol. único. 3ª edição. São Paulo: Editora Ática, 2010.
 JAPIASSÚ, Hilton; MARCONDES, Danilo. Dicionário básico de filosofia. 4.ed. Rio de
Janeiro: Jorge Zahar, 2006.
 LIMA VAZ, H.C. de. Antropologia filosófica. Vol. 1. São Paulo: Loyola, 1993.
 MARCONDES,
Danilo.
Iniciação
à História
da
Filosofia:
Dos
PréSocráticos a Wittgenstein. 7ª edição. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor. 2002.
3
PROGRAMAÇÃO DA 2ª ETAPA – 2ª SÉRIE DO ENSINO MÉDIO - PE 100-2016






__________________. Textos básicos de Filosofia: Dos Pré-Socráticos a Wittgenstein.
Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2006.
__________________. Textos básicos de Ética: De Platão a Foucault. Rio de Janeiro:
Jorge Zahar, 2007.
MEIER, Celito. Filosofia: Por uma inteligência da complexidade. Vol. único. 1ª edição. Belo
Horizonte: PAX Editora, 2010.
REALE, G. História da Filosofia Antiga. Trad. Marcelo Perine e H.C. Lima Vaz. Vol. I. 2ª
Edição. São Paulo: Loyola, 1993.
________. História da Filosofia Antiga. Trad. Marcelo Perine e H.C. Lima Vaz. Vol. II. 2ª
Edição. São Paulo: Loyola, 1993.
REALE, G. & ANTISERI, D. História da Filosofia: Antiguidade e Idade Média. 6ª ed. São
Paulo: Ed. Paulus,1990, v.1.
OBSERVAÇÃO:
Este planejamento poderá sofrer alterações para se adaptar às circunstâncias do momento e de
fatos ocorridos em sala, na mídia, na política e na sociedade como um todo.
4